الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة البقرة - [سورة البقرة: آية ٢٨٢] - ج: 1 - ص: 401

مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمها محذوف تقديره «التجارة» أي أن تكون التجارة تجارة حاضرة «وَإِنْ المصدرية وما بعدها»:

بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا. تجارة: خبر «تَكُونَ» منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. حاضرة: صفة لتجارة منصوبة مثلها بالفتحة.

• تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ: تديرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «تُدِيرُونَها» في محل نصب صفة ثانية لتجارة. بينكم: بين: ظرف مكان متعلق بتديرون منصوب على الظرفية. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

• فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ: الفاء: استئنافية. ليس: فعل ماض ناقص مبني على الفتح عليكم: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم. جناح: اسم «ليس» مؤخر مرفوع بالضمة.

• أَلَّا تَكْتُبُوها وَأَشْهِدُوا: ألّا تكتبوها: تعرب اعراب «أَلَّا تَرْتابُوا» و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. واشهدوا: تعرب إعراب «اسْتَشْهِدُوا».

• إِذا تَبايَعْتُمْ: تعرب إعراب «إِذا تَدايَنْتُمْ» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير اذا تبايعتم فأشهدوا.

• وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ: الواو: استئنافية. لا: ناهية جازمة.

يضار: أي يضّر وأصل الفعل: يضارر فحذفت الراء الثانية وشددت الراء الأولى. والفعل: مبني للمجهول وهو فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه: السكون الظاهر على الراء الثانية قبل حذفها. كاتب: نائب فاعل مرفوع بالضمة ولا: الواو: حرف عطف. لا: زائدة لتأكيد النفي شهيد معطوف على «كاتِبٌ» مرفوع مثله بالضمة.

• وَإِنْ تَفْعَلُوا: الواو: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تفعلوا: فعل