الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

إعراب سورة الاحقاف - [سورة الأحقاف: آية ١٥] - ج: 11 - ص: 51

اربعين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم وهو من الفاظ‍ العقود. سنة: تعرب اعراب «شهرا».

• {قالَ}: تعرب اعراب «بلغ» وجملة «قال» جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها من الاعراب.

• {رَبِّ أَوْزِعْنِي}: الجملة مفعول به-مقول القول-.رب: منادى بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى وأصله: يا رب. وحذفت الياء اختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة عليها. أوزعني: اي الهمني وهي فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والنون للوقاية والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به.

• {أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ}: حرف مصدري ناصب. أشكر: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

نعمتك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. وجملة {أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ»} صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ثان لاوزعني بمعنى: الهمني شكر نعمتك اي نعمة التوحيد والاسلام.

• {الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ}: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة -نعت-للنعمة. انعمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. علي:

جار ومجرور متعلق بأنعمت. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الى الموصول ضمير محذوف مجرور. اي بتقدير: انعمت علي بها.

• {وَعَلى االِدَيَّ}: معطوفة بالواو على «علي».والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة وحذفت النون للاضافة وعلامة جر الاسم الياء لانه مثنى.

• {وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً}: معطوفة بالواو على {أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ»} وتعرب