كتاب الغاية في اختصار النهاية

الباب الثاني في جهوده العلمية - مصطلحات الشافعية في الأقوال والآراء والمذاهب حتى القرن السابع - ج: 1 - ص: 114

مصطلحات الشافعيّة في الأقوال والآراء والمذاهب حتى القرن السابع

لفقهاء الشافعية مصطلحاتٌ وردت في كتبهم، وخطّها يراعهم، وتداولتها ألسنتهم، وذلك في أسماء الرجال، وعناوين الكتب التي يعزون إليها، والأقوال، والترجيح، والتضعيف، وقواعد الترجيح، وسنعرض هذه المصطلحات حسب هذا التقسيم؛ وقد رأيتُ أن تكون هذه المصطلحات في دليل مرتَّب على حروف المعجم، لينتفع بها قارئ هذا الكتاب، وكي لا يتوسع الأمر معنا كثيرًا، آثرتُ تحديده بفترة زمنيّة تمتدّ منذ نشاة المذهب الشافعيّ حتى القرن السابع الهجري عصر الإِمام المؤلّف سلطان العلماء (ت: ٦٦٠ هـ) وعصر النووي (ت: ٦٧٦ هـ) رحمهما الله تعالى، وإن وُجد من الاصطلاحات خارجة من هذه الفترة فقد ذُكرت لفائدة أو نكُتة. وها نحن نشرع إن شاء الله بالمراد فنقول: إن مصطلحات أئمّة المذهب تنقسم إلى مصطلحات في الأقوال، مثل قولهم: أصل الروضة، النص، القديم، الجديد، ومصطلحات في الآراء والمذاهب، مثل قولهم: القولان، الوجهان، والطريقان، والأظهر، والمشهور، والأصح، والفحوى، وصيغ الخلاف، وصيغ الفرق.

وأمّا مصطلحاتهم في أسماء الرجال: كقولهم القاضي، والإمام، والشيخ. ومصطلحاتهم في الكتب كقولهم: التتمَّة، وشرح التلخيص؛ فقد خصّصنا لذلك معجمًا آخر في هذا التقديم أسميناه معجم مصطلحات رجال المذهب وكتبهم المشهورة المذكورين في "الغاية في اختصار النهاية".

وقد رتّبتُ المصطلحات الواردة في الأقوال والآراء والمذاهب على