كتاب الغاية في اختصار النهاية

الباب الثاني في جهوده العلمية - الأصحاب وأصحاب الوجوه في المذهب - ج: 1 - ص: 189

الكبير، وشرح تلخيص ابن القاص، وشرح فروع ابن حداد، التي اهتم الخراسانيون بشرحها كثيرًا، وشرح الوسيط لابن الرِّفعة، وإشكالات الوسيط والوجيز للعجيلي، وحواشي الوسيط لابن السكري، وإشكالات الوسيط لابن الصلاح (١).

قال النووي: واعلم أنَّه متى أُطلق "القاضي" في كتب متأخري الخراسانيين كالنهاية، والتتمة، والتهذيب، وكتب الغزالي، ونحوها فالمراد القاضي الحسين، ومتى أُطلق "القاضي" في كتب متوسطي العراقيين فالمراد القاضي أبو حامد المروردي (٢).

وإذا قالوا: في كتب الخراسانيين كذا، فإن هذا الإطلاق يشمل كتب أصحاب الطريقة المذكورين وسائر كتب أئمة خراسان (٣).

* * *

* الأصحاب وأصحاب الوجوه في المذهب:

عند دراستنا لفقه الإِمام، وأصحاب الطريقتين = ينبغي التمييز بين قولهم: "الأصحاب"، أو "أصحاب الشافعيّ"، وقولهم: "أصحاب الوجوه".

فإذا أطلقوا في الكتب لفظ "الأصحاب" فهذا الإطلاق يعمّ أصحاب

---

(١) تتمة "المجموع" لابن السُّبكيّ (١٠/ ٦).
(٢) "تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ١٦٥).
(٣) "مقدمة مرشد الأنام لبر أُمّ الإِمام"، أحمد بك الحسيني (٢/ ٦٧٨) وما بعدها (مخطوط)؛ نقلًا عن "نهاية المطلب"، مقدمة المحقّق (ص: ١٤٣).