كتاب الغاية في اختصار النهاية

كتاب النكاح - ٢٣٢٩ - باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم - ج: 5 - ص: 152

[٢٣٢٩ - باب نكاح حرائر أهل الكتاب وإمائهم]

الكفَّار خمسة أقسام:

أحدها: مَن لا كتاب له، ولا شبهةَ كتاب، كالزنديق، والوثنيِّ، والمعطِّل، والدهريِّ، فلا يُقَرُّون بجزية، ولا تَحِلُّ ذبائحهم ولا نساؤهم.

الثاني: المجوس، ويُقَرُّون بالجزية، ولا تحلُّ ذبائحهم ولا مناكحتُهم إلّا على قول بعيد، وهل كان لهم كتاب؟ فيه قولان.

الثالث: اليهود والنصارى، يُقَرُّون بالجزية، وتحلُّ ذبائحهم، ومناكحتُهم إن كانوا من بني إسرائيل، واستمرُّوا على دينهم، وإن كانوا من غير بني إسرائيل؛ فإن كان أوّلُ آبائهم قد دان بالتهوُّد قبل التبديل، أو بعده ولكنْ عَرَفَ المبدَّلِ، ولم يؤمِنْ به، ففي إحلال ذبائحهم ومناكَحَتِهم طريقان:

إحداهما: القطع بالإحلال.

والثانية: قولان أصحُّهما: الإحلال.

وإن دان بعد التبديل، وآمن بالمبدَّل، فطريقان:

إحداهما: القطع بالمنع.

والثانية: فيه القولان.

وإن شككنا؛ هل دان قبل التبديل، أو بعده؟ فخلافٌ مرتَّبٌ على