كتاب الغاية في اختصار النهاية

كتاب الصلاة - ٢٤٧ - فصل في إدراك أول الوقت - ج: 2 - ص: 15

أخرها، فمات في وسط الوقت، فالمذهبُ أنه لا يعصي، ولو مات بعد استطاعة الحج، فالمذهب أنه يعصي، ولا قضاءَ على مجنون ولا مغمىً عليه، قلت الصلوات أو كثرت.