كتاب الغاية في اختصار النهاية

الباب الثاني في جهوده العلمية - مؤلفاته - ج: 1 - ص: 71

الداودي بأنّه: "مجموع يشتمل على فنون من الفوائد"، ولعلّه تلبس عليه الأمر بالفتاوى المصرية التالي إذ هذا القول بالفتاوى أليق ومقاربٌ لقول ابنُ السُّبكيّ فيها كما سيأتي.

٢٦ - الفتاوى المصرية:

يشتمل على مسائل وأجوبتها، قال عنه ابنُ السُّبكيّ: "مجموع مشتمل على فنون من المسائل الفوائد".

وقد ذكرها ابنُ السُّبكيّ (٨/ ٢٤٨)، والبغدادي في "هدية العارفين" (١/ ٥٨٠)، والداودي (١/ ٣١٤)، وسمّاها: الفتاوى المجموعة.

ومنها نسخة في برلين برقم (٤٨١٥)، ودار الكتب برقم (١٤ مجاميع) وقد اشتملت على الفتاوى الموصلية أيضًا.

وقد منّ الله عليّ فحققتُها ونشُرت ضمن سلسة مؤلفات الإمام العز بن عبد السلام؛ وصدرت بتحقيقي عن دار الفكر بدمشق، ودار الفكر المعاصر ببيروت.

٢٧ - الفتاوى الموصلية:

وقد أجاب العزُّ فيها على تسعين سؤالًا وردت من خطيب الموصل شمس الدين عبد الرحيم الطوسي سنة (٦٥٤ هـ) بالقاهرة. وهي متضمنة معظم أبواب الفقه، ويتخلّلها أسئلة قليلة في علم الكلام والحديث والتفسير وموضوعات أخرى.

وقد ذكرها ابنُ السُّبكيّ (٨/ ٢٤٨)، وابنُ كثير (١٣/ ٢٣٥)، والسيوطي (١/ ٣١٥)، والداودي (١/ ٣١٤)، وحاجي خليفة (ص: ٩٢ و ٢١٩)،