أي: أهلها، وأحرم من كرمان هي بلد معروف من بلاد العجم بكسر الكاف وفتحها.
قوله: (الكرم) قيل: سمت العرب شجرة الخمر كرما؛ لأن الخمر كانت تحملهم على الكرم والكرم والكريم بمعنى وصف بالمصدر فنهى الشرع عن تسمية العنب كرما؛ لأنه مدح لما حرم الله، وقيل: سميت كرما لكرم ثمرتها وظلها وكثرة حملها وطيبها وسهولة جناها.
قوله: (الكريم ابن الكريم) أي: الذي جمع كثرة الخير.
قوله: (كرائم أموالهم) أي: نفائسها.
قوله: (قال لكريه) أي: الذي اكترى منه.
قوله: (رجل كريه المرآة) أي: قبيح المنظر.
قوله: (الكرى) مقصور النوم ويطلق على النعاس.
قوله: (الكراء) بالمد هو الأجرة.
[فصل ك س]
قوله: (تكسب المعدوم) أشهر الروايات فيه فتح أوله أي: تكسيه لنفسك وكني عن العزيز الوجود بالمعدوم، وقيل: تكسبه غيرك يقال: كسب مالا وكسب غيره مالا لازما ومتعديا وأجاز ابن الأعرابي أكسب بالهمزة وأنكره القزاز ويدل على الجواز قوله: فأكسبني مالا وأكسبته حمدا.
قوله: (نهى عن كسب الإماء) هو أجورهن على البغاء.
قوله: (كست أظفار) أي: قسط أظفار، يقال بالكاف والقاف وبالطاء والتاء.
قوله: (فلم يكسره لهم) أي: لم يمكنهم من أخذ جميع الحائط.
قوله: (كسع أنصاريا)، قال المصنف: الكسع هو أن يضرب بيده على شيء، أو برجله، ويكون أيضا إذا رماه بسوء، وقال الخليل: أن يضرب بيده ورجله دبر إنسان.
قوله: (كسفت الشمس) أي: ستر ضوؤها.
قوله: (كسفا) أي: قطعا، قاله ابن عباس.
قوله: (يكسل) بضم أوله من الرباعي وبفتحه من الثلاثي أي: جامع فلم ينزل، وأصل الكسل ترك العمل لعدم الإرادة، فإن كان لعدم القدرة فهو العجز.
قوله: (كاسية في الدنيا) أي: مكتسية.
[فصل ك ش]
قوله: (إنا لنكشر في وجوه قوم) بكسر الشين الكشر ظهور الأسنان عند التبسم.
قوله: (فيكشط السحاب) أي: يفرق والكشط والقشط سواء، يقال: كشطت وقشطت.
قوله: (انكشفوا عنه) أي: انهزموا.
[فصل ك ظ]
قوله: (وهو كظيظ بوزن عظيم) أي: ممتلئ، يقال: كظ الوادي أي: امتلأ.
قوله: (كظامة قوم) أي: سقاية، أو كناسة.
قوله: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ﴾ أي: الكاتمين يقال: كظم الغيظ أي: احتمله، وصبر عليه أي: حبسه، ومنه في التثاؤب فليكظم ما استطاع.
قوله: ﴿مَكْظُومٌ﴾ أي: مغموم.
[فصل ك ع]
قوله: ﴿وَكَوَاعِبَ﴾ جمع كاعب، وهي الناهد.
قوله: (تكعكعت) أي: نكصت أي: رجعت وراءك.
[فصل ك ف]
قوله: (أكفاء تتكافأ دماؤهم) أي: يتساوون في القصاص والكفء بالضم وبالكسر مع المد والقصر المثل.
قوله: (يتكفؤها الجبار) أي: يقلبها ويميلها، وقيل: يضمها.
قوله: (فانكفأت إلى امرأتي) أي: رجعت، ومنه انكفأت إليهن.
قوله: (تكفأ) بتشديد الفاء أي: تمايل إلى قدام.
قوله: (اكفتوا صبيانكم) أي: ضموهم، ومنه قوله: ولا نكفت شعرا.
قوله: (كفاتا) أي: ذات كفت أي: ضم وجمع.
قوله: (يكفرن العشير) أي: يجحدن إحسانه.
قوله: (كافور) هو الطيب المعروف ويطلق على الوعاء، قال بعضهم: وعاء كل شيء كافوره وكفراه، ويقال للعنب إذا خرج كافور وكفرى.
قوله: (الكفرى) بضم الكاف وفتح الفاء وبضمهما معا وتشديد الراء مقصور