(٢) ليست زيادة (للأحنف بن قيس) في المسند، وقد صرح محمد بن عثمان بن أبي شيبة في "العرش" أن عبد الرزاق لم يذكر في حديثه الأحنف بن قيس، ولكن روى الحديث بزيادة (الأحنف بن قيس) أبو داود (٤٧٢٣) والترمذي (٣٣٢٠) وغيرهما. (٣) في ب: والأرض؟ قلنا. (٤) في ب: وبين. (٥) في مسند أحمد: "ثم فوق ذلك العرش" وقوله: ثمَّ على ظهورهم. . والأرض. ليس في ب. (٦) ما بين الحاصرتين سقط من أ، وسقط بعضه من ب كما أشرتُ. وهو في المطبوع، ومسند أحمد الذي نص المؤلف على أنه نقل لفظه. (٧) أخرجه أبو داود في سننه (٤٧٢٣) في السنة، وابن ماجه في سننه (١٩٣) في المقدمة، والترمذي في الجامع (٣٣٢٠) في التفسير. وإسناده ضعيف. (٨) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. وروى الوليد بن أبي ثور عن سماك نحوه، ورفعه. وروى شريك عن سماك بعض هذا الحديث وأوقفه ولم يرفعه. . (٩) كذا في ب، وسنن أبي داود. والذي في أ، والمطبوع: أو اثنتين؛ وهو خطأ. (١٠) أدرج ناسخ (ب) هنا القول: قال شهر بن حوشب: حملةُ العرش ثمانية: أربعة منهم يقولون: سبحانك اللهمَّ وبحمدك على حلمك بعد علمك، وأربعة يقولون: سبحانك اللهمَّ وبحمدك على عفوك بعد قدرتك. قال: وكانوا =