كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

١ - المبتدأ وقصص الأنبياء - باب ذكر خلق الملائكة وصفاتهم ﵈ - ج: 1 - ص: 85

انفردَ بإخراجه مسلم (١): من حديث منصور به.

فيحتملُ أنَّ هذا القرينَ من الملائكة غير القرين لحفظِ الإنسان، وإنما هو موكَّل به ليرشده ويهديَه بإذن ربِّه إلى سبيلِ الخير وطريق الرشاد، كما أنه قد وُكِّل به القرينُ من الشياطين لا يألوه جهدًا في الخَبال (٢) والإضلال، والمعصومُ من عصم اللَّه ﷿، وباللَّه المستعان.

وقال البخاري (٣): حدَّثنا أحمد بن يونس، حدَّثنا إبراهيمُ بن سعدٍ، حدَّثنا ابنُ شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والأغرِّ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا كان يومُ الجمعةِ، كانَ على كلِّ بابٍ من أبوابِ المسجدِ ملائكةٌ يكتبونَ الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلسَ الإمامُ طَوَوُا الصُّحفَ، وجَاؤُوا يستمعونَ الذِّكْرَ".

وهكذا رواه منفردًا به من هذا الوجه، وهو في الصحيحين (٤) من وجه آخر.

وقد قال اللَّه تعالى: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨].

وقال الإمام أحمد (٥): حدَّثنا أسباط، حدَّثنا الأعمشُ، عن إبراهيمَ، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ. وحدَّثنا الأعمشُ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في قوله: " ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ " [الإسراء: ٧٨]. قال: "تشهدُه ملائكةُ اللَّيلِ وملائكةُ النَّهار". ورواه الترمذيُّ (٦)، والنَّسائيُّ (٧)، وابن ماجه، من حديث أسباط. وقال الترمذي: حسن صحيح. قلت: وهو منقطع (٨).

وقال البخاري (٩): حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمّد، حدَّثنا عبدُ الرَّزاق، أنبأنا مَعْمر، عن الزهري، عن أبي سلمةَ وسعيدِ بن المُسَيِّب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: قال: "فضلُ صلاة الجَمْعِ على صلاة الواحد خمسٌ وعشرون درجة، ويجتمعُ ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر". يقول أبو هريرة: اقرؤُوا إن شئتم: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨].

وقال البخاري (١٠): حدَّثنا مُسَدَّد، قال أبو عَوانة، عن الأعمش، عن أبي حازم، عن أبي هريرة،

---

(١) أخرجه مسلم في صحيحه (٢٨١٤) (٦٩) في المنافقين.
(٢) "الخبال": الفساد.
(٣) في صحيحه (٣٢١١) في بدء الخلق.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه (٩٢٩) في الجمعة، ومسلم في صحيحه (٨٥٠) في الجمعة.
(٥) في المسند (٢/ ٤٧٤) أقول: لكنه حديث صحيح، تشهد له الروايات التي ذكرها المصنف بعدها.
(٦) في جامعه (٣١٣٥) في التفسير.
(٧) في التفسير (٣١٣).
(٨) في سننه (٦٧٠) في الصلاة.
(٩) في صحيحه (٤٧١٧) في التفسير وفيه: في صلاة الصبح.
(١٠) في صحيحه (٣٢٣٧) في بدء الخلق و (٥١٩٣) في النكاح.