كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

كتاب الوفود: الواردين إلى رسول الله ﷺ - قدوم جرير بن عبد الله البجلي وإسلامه - ج: 5 - ص: 66

والحديث مبسوط في الصحيحين وغيرهما (١). كما قدمناه بعد الفتح استطرادًا بعد ذكر تخريب بيت العُزّى على يَدَيْ خالدِ بن الوليد ﵁.

والظاهر أن إسلام جرير ﵁ كان متأخرًا عن الفتح بمقدار جيد، فإن الإمام أحمد قال (٢): حدّثنا هاشم (٣) بن القاسم، حدّثنا زياد بن عبد الله بن عُلاثة، عن (٤) عبد الكريم بن مالك الجزري، عن مجاهد، عن جرير بن عبد الله البَجَلي قال: إنما أسلمتُ بعدما أُنْزِلَت المائدةُ وأنا رأيتُ رسول الله ﷺ يَمْسَحُ بعدما أسلمتُ. تَفَرَّدَ به أحمدُ وهو إسنادٌ جيدٌ، اللهمَّ إلا أن يكونَ منقطعًا بين مجاهدٍ وبينه.

وثبتَ في "الصحيحين" أن أصحابَ عبد الله بن مَسْعود كان يُعْجِبُهم حديثُ جَرير في مسح الخُفّ، لأن إسلام جرير إنما كان بعد نزول المائدة (٥).

وسيأتي في حجة الوداع أن رسول الله ﷺ قال له: "استَنْصِتِ النّاسَ يا جرير" (٦) وإنما أمره بذلك لأنه كان صبيًا. وكان ذا شكل عظيم، كانت نعلُه طولها ذراع، وكان من أحسن الناس وجهًا، وكان مع هذا من أغض الناس طرفًا، ولهذا روينا في الحديث الصحيح (٧) عنه أنه قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن نظر الفجأة (٨) فقال: اصرف (٩) بصرك.

---

(١) صحيح البخاري رقم (٤٣٥٥) في المغازي باب غزوة ذي الخلصة وصحيح مسلم رقم (٢٤٧٦) في فضائل الصحابة باب من فضائل جرير بن عبد الله ﵁ وسنن أبي داود رقم (٢٧٧٢) في الجهاد باب في بعثة البشراء، ومسند الإمام أحمد (٤/ ٣٦٥).
(٢) المسند (٤/ ٣٦٣).
(٣) ط: (هشام) تحريف، والتصحيح من المسند، وانظر سير أعلام النبلاء (٩/ ٥٤٥).
(٤) ط: (بن) تحريف، والتصحيح من المسند، وانظر سير أعلام النبلاء (٦/ ٨٠).
(٥) صحيح البخاري رقم (٣٨٧) في الصلاة في الثياب باب الصلاة في الخفاف وصحيح مسلم رقم (٢٧٢) في الطهارة باب المسح على الخفين.
(٦) صحيح البخاري رقم (١٢١) كتب العلم باب الانصات للعلماء وصحيح مسلم رقم (١١٨) كتاب الإيمان باب بيان معنى قول النبي ﷺ ألا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم بعضًا وسنن ابن ماجه في الفتن رقم (٥) ومسند الإمام أحمد (٤/ ٣٥٨، ٣٦٣، ٣٦٦).
(٧) صحيح مسلم رقم (٢١٥٩) في الآداب باب نظر الفجأة وسنن أبي داود رقم (٢١٤٨) في النكاح باب ما يؤمر من غض البصر وسنن الترمذي رقم (٢٧٧٧) في الأدب باب ما جاء في نظر الفجأة ومسند الإمام أحمد (٤/ ٣٥٨، ٣٦١).
(٨) يقال: الفَجْأة بفتح الفاء وإسكان الجيم والقصر. والفُجاءة بضم الفاء وفتح الجيم والمد (لسان العرب: فجأ).
(٩) ط: (اطرق).