للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

تَفْرحون (١) بالرخاء". فيه رجلٌ مُبْهمٌ لا يُعْرَفُ بالكلية، فاللَّه أعلم.

وقد روى البخاري ومسلم (٢) من حديث سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج، زاد مسلم: وجرير، ثلاثتهم عن الأعمش، عن أبي وائل شَقيق بن سلمة، عن مسروق، عن عائشة، قالت: ما رأيتُ الوَجَع على أحدٍ أشدَّ منه على رسول اللَّه .

وفي "صحيح البخاري" (٣) من حديث يَزيد بن الهادِ، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: مات رسول اللَّه بين حاقنتي وذاقنتي، فلا أكْرَهُ شدّةَ الموت لأحدٍ أبدًا (٤) بعد النَّبِيّ .

وفي الحديث الآخر الذي رواه (٥) في "صحيحه" قال: قال رسول اللَّه: "أشدُّ النَّاسِ بلاءً الأنبياءُ، ثم الصّالحُون، ثم الأمْثَلُ فالأمثلُ، يُبْتَلَى الرجلُ على حَسَبِ دينه، فإن كانَ في دينه صلابة شُدِّد عليه في البلاء".

وقال الإمام أحمد (٦): حدَّثنا يعقوب، ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق، حدّثني سعيد بن عُبيد بن السَّبَّاق، عن محمد بن أسامة بن (٧) زيد عن أبيه أسامة بن زيد، قال: لمَّا ثَقُل رسولُ اللَّه هَبَطْتُ وهبطَ النّاسُ معي إلى المدينة، فدخلتُ على رسول اللَّه، وقد أصمتَ فلا يَتكلَّم، فجعل يرفعُ يَدَيْهِ إلى السَّماءَ ثم يصُبُّها (٨) عليَّ أعرف أنّه يدعو لي. ورواه الترمذيّ (٩) عن أبي كُرَيْب، عن يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق. وقال: حسن غريب.

وقال الإمام مالك في مُوَطَّئِه (١٠) عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنَّه سمعَ عُمَرَ بن عبد العزيز، يقول: كانَ منْ آخرِ ما تكَلَّمَ به رسول اللَّه أن قال: قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ والنَّصَارى، اتخذوا قُبورَ أنْبيائِهِم مساجدَ، لا يَبْقَيَنَّ دِينان بأرضِ العرب. هكذا رواه مُرْسلًا عن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز .


(١) ط: (يفرحون).
(٢) البخاري (٥٦٤٦) ومسلم (٢٥٧٠).
(٣) البخاري (٤٤٤٦).
(٤) ليس اللفظ في ط.
(٥) بعدها في أ بياض بقدر كلمةٍ، وبعدها (في صحيحه، عن) ثم بياض بقدر كلمة واحدة، والحديث في صحيح ابن حبان رقم (٢٩٠٠) بنحوه.
(٦) مسند الإمام أحمد (٥/ ٢٠١).
(٧) أ: (بمن) تحريف.
(٨) م: (يصوبها على أعرف) تحريف وزيادة.
(٩) رقم (٣٨١٧) وهو حديث حسن.
(١٠) الموطأ (٢/ ٨٩٢) (رقم ٢٦٠٦ برواية الليثي من ط. الدكتور بشار).