كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة إحدى عشرة من الهجرة - صفة كفنه ﵊ - ج: 5 - ص: 373

وقال الإمام أحمد (١): ثنا ابن إدريس، ثنا يزيد، عن مِقْسم عن ابن عباس، أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ كُفِّن في ثلاثة أثوابٍ، في قَميصه الذي مات فيه، وحُلَّةٍ نَجْرانية - الحلة ثوبان.

ورواه أبو داود (٢) عن أحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شَيْبَة، وابنُ ماجه (٣)، عن علي بن محمد، ثلاثتُهم عن عبد اللَّه بن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن مِقْسَم، عن ابن عباسٍ بنحوه. وهذا غريب جدًا (٤).

وقال الإمام أحمد (٥) أيضًا: حدَّثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مِقْسَم، عن ابن عباس، قال: كُفِّنَ رسولُ اللَّه ﷺ في ثَوْبَيْن أبْيَضَيْن وبُرْدٍ أحمر (٦). انفرد به أحمد من هذا الوجه.

وقال أبو بكر الشافعي: ثنا علي بن الحسن، ثنا حُمَيْد بن الرَّبيع، ثنا بكرٌ، يعني ابن عبد الرحمن، ثنا عيسى، يعني ابن المختار، عن محمد بن عبد الرحمن، هو ابن أبي ليلى، عن عطاء عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: كُفِّنَ رسولُ اللَّه في ثوبَيْن أبْيَضَيْن وبُرْدٍ أحمر (٧).

وقال أبو يعلى (٨): ثنا سليمان الشاذكوني، ثنا يحيى بن أبي الهيثم، ثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس، عن الفضل، قال: كُفِّنَ رسولُ اللَّه ﷺ في ثَوْبَيْن أبيضين سَحُوليَّين، زاد فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: وبُرْدٍ أحْمَر.

وقد رواه غيرُ واحدٍ، عن أبى (٩) إسماعيل المُؤَدّب، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، عن ابن عباس عن الفضل، قال: كُفن رسولُ اللَّه ﷺ في ثَوْبَيْن أبيضين، وفي رواية: سحولية، فاللَّه أعلم.

وروى الحافظ ابن عساكر من طريق أبي طاهر المُخَلِّص، ثنا أحمد بن إسحاق [البُهْلول]، ثنا عَبَّاد بن يَعْقوب، ثنا شَريك عن أبي إسحاق. قال: وقعتُ على مجلس بني عبدِ المُطَّلب وهم

---

(١) مسند الإمام أحمد (١/ ٢٢٢).
(٢) أبو داود (٣١٥٣).
(٣) ابن ماجه (١٤٧١).
(٤) يزيد بن أبي زياد مجمع على ضعفه.
(٥) مسند الإمام أحمد (١/ ٣١٣)، بإسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، ولانقطاعه فإن الحكم لم يسمعه من مقسم (بشار).
(٦) ط: (وبد حمراء).
(٧) ط: (وبرد حمراء).
(٨) مسند أبي يعلى (٦٧٢٠).
(٩) ليس اللفظ في ط. وهو أبو إسماعيل المؤدب إبراهيم بن سليمان بن رزين، (تهذيب التهذيب ١/ ١٢٥).