للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

"هذا ابنك؟ " قال: نعم، قال: "أما إنه لا يَجني عليك ولا تَجني عليه" (١).

وقال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا أبو نعيم، حَدَّثَنَا عبيد الله بن إياد، حدَّثني أبي، عن أبي ربيعة (٢) -أو رِمثة- قال: انطلقت مع أبي نحو النَّبِيّ ، فنظر إلى مثل السلعة بين كتفيه، فقال: يا رسول الله إني كأطبّ الرجال أفأعالجها لك؟ قال: "لا، طبيبُها الذي خلقها" (٣).

قال البيهقيّ: وقال الثوري: عن إياد بن لقيط في هذا الحديث: فإذا خَلْفَ كتفه مثل التفاحة (٤).

وقال عاصم بن بهدلة: عن أبي رِمثة: فإذا في نُغْضِ كتفه مثلُ بَعْرة البعير، أو بَيْضة الحمامة.

ثم روى البيهقيّ من حديث سِماك بن حرب عن [أبي] سلامة العِجْلي، عن سَلمان الفارسي، قال: أتيتُ رسولَ الله فألقى رداءَه وقال: "يا سلمانُ انظر إلى ما أُمرتَ به"، قال: فرأيتُ الخاتمَ بين كتفيه مثل بَيْضة الحمامة (٥).

وروى يعقوبُ بن سفيان، عن الحُميدي، عن يحيى بن سُلَيم، عن ابن خثيم (٦)، عن سعيد بن أبي راشد، عن التنوخي الذي بعثه هرقل إلى رسول الله وهو بتبوك، فذكر الحديث كما قدمناه في غزوة تبوك إلى أن قال: فحلَّ حبوتَه عن ظهره ثم قال: هاهنا امضِ لما أُمرتَ به، قال: فجلتُ في ظهره فإذا أنا بخاتَم في موضع غُضْرُوف الكتف مثل المحجَمَة الضَّخمة (٧).

حديث غريب جدًا رواه ابن حبان. وقال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنَا عبد الله بن مَيْسرة، حَدَّثَنَا عتَّاب، سمعتُ أبا سعيد يقول: الخَتْم الذي بين كتفي النَّبِيّ لحمة ناتئة (٨).

وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا سُرَيْج، حَدَّثَنَا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة الخراساني، عن غياث البكري، قال: كنا نجالس أبا سعيد الخدري بالمدينة، فسألته عن خاتم رسولِ الله الذي كان بين


(١) رواه الإمام أحمد في المسند (٤/ ١٦٣) وهو حديث صحيح.
(٢) كذا بالأصل والمطبوع، وفي دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥): حَدَّثَنَا عبد الله بن إياد، حدّثني أبي، عن أبي رِمْثة.
(٣) دَلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥) وهو حديث صحيح.
(٤) دلائل النبوة؛ (١/ ٢٦٥) وهو حديث صحيح.
(٥) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٦) وفيه: مثل بيضة الحمام، وإسناده ضعيف، فيه أبو سلامة العجلي عبد الله بن عميرة بن حصن، وهو مجهول، تفرد بالرواية عنه سماك بن حرب، كما في الميزان (٢/ ٤٦٩).
(٦) في (أ) والمطبوع: عن أبي خثيم. والتصحيح من الدلائل (١/ ٢٦٦) والمسند (٣/ ٤٤١).
(٧) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٦) وهو عند أحمد في المسند (٣/ ٤٤١ - ٤٤٢) عن ابن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد. وإسناده ضعيف.
(٨) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥) وفي إسناده عبد الله بن ميسرة الحارثي ضعيف.