للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الرابعة: كانت بدرب بني نصر بين درب الحبالين ودرب التميمي. قال الحافظ ابن عساكر (١): وقد أدركت بعض بنيانها، وقد خرب أكثرها.

الخامسة: كنيسة بولص، قال ابن عساكر (٢): وكانت غربيَّ القيساريةِ الفخرية [خربت] وقد أدركت من بنيانها بعض أساس الحنيّة.

السادسة: كانت في موضع دار الوكالة وتعرف (اليوم) بكنيسة القلانسيين. قلت: والقلانسيين هي الخواصين (٣) اليوم (٤).

السابعة: التي بدرب السقيل اليوم وتعرف بكنيسة حميد بن درة سابقًا، لأن هذا الدرب كان أقطاعًا له وهو حميد بن عمرو بن مساحق القرشي العامري، ودرة أمه، وهي درّة ابنة [أبي] هاشم بن عتبة بن ربيعة، فأبوها خال معاوية. وكان قد أقطع هذا الدرب فنسبت هذه الكنيسة إليه، وكان مسلمًا، ولم يبق لهم اليوم سواها، وقد خرب أكثرها.

ولليعقوبية منهم كنيسة داخل باب توما بين رحبة خالد - وهو خالد بن أسيد بن أبي العاص (٥) - وبين درب طلحة بن عمرو بن مرة الجهني، وهي الكنيسة الثامنة.

وكانت لليعقوبيين كنيسة أخرى فيما بين درب التنوي وسوق علي. قال ابن عساكر (٦): قد بقي من بنائها بعضه، وقد خربت منذ دهر. وهي الكنيسة التاسعة.

وأما العاشرة فهي الكنيسة المصلبة. قال الحافظ ابن عساكر (٧): وهي باقية إلى اليوم بين الباب الشرقي وباب توما بقرب النيبطن عند السور. والناس اليوم يقولون النيبطون. قال ابن عساكر: وقد خرب أكثرها، هكذا قال. وقد خربت هذه الكنيسة وهدمت في أيام صلاح الدين فاتح القدس بعد الثمانين وخمسمئة بعد موت الحافظ ابن عساكر .

الحادية عشرة: كنيسة مريم داخل الباب الشرقي. قال ابن عساكر (٨): وهي من أكبر ما بقي بأيديهم. قلت: ثم خربث بعد موته بدهر في أيام الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري على ما سيأتي بيانه.


(١) تاريخ دمشق (٢/ ١٣٠ - ١٣١).
(٢) تاريخ دمشق (٢/ ١٣١) والاستدراك عنه.
(٣) في ط: الحواحين؛ تحريف، والتصحيح من تاريخ دمشق (٢/ ١٥٤).
(٤) أضاف بعدها ابن عساكر (٢/ ١٣١): فكانت موضع دار الوكالة فخربت.
(٥) في ط: العيص؛ خطأ. تاريخ ابن عساكر (٢/ ١٣١).
(٦) تاريخ دمشق (٢/ ١٣٠).
(٧) تاريخ دمشق (٢/ ١٣١ - ١٣٢).
(٨) نفس المصدر (٢/ ١٣١).