كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة سبع عشرة - ذكر فتح تستر ثانية [عنوة والسوس ورامهرمز] وأسر الهرمزان وبعثه إلى عمر بن الخطاب ﵁ - ج: 7 - ص: 198

الماء إليها، فندب الأمراءُ الناسَ إلى ذلك فانتدب [لذلك] رجال من الشجعان والأبطال، وجاؤوا فدخلوا مع الماء - كالبطّ - إلى البلد، وذلك في الليل، فيُقال كان أول من دخلها عبد اللّه بن مُغَفَّل (١) المُزَني، وجاءوا إلى البوابين فأناموهم (٢) وفتحوا الأبواب، وكبَّر المسلمون فدخلوا البلد، وذلك في وقت الفجر إلى أن تعالى النهار، ولم يصلّوا الصبح يومئذ إلا بعد طلوع الشمس كما حكاهُ البخاريُّ (٣) عن أنس بن مالك قال: شهدت فتح تُسْتَر، وذلك عند صلاة الفجر، فاشتغل الناس بالفتح فما صلوا الصبح إلا بعد طلوع الشمس فما أحب أن لي بتلك الصلاة حمرَ النعم (٤). احتج بذلك البخاري لمكحول والأوزاعي في ذهابهما إلى جواز تأخير الصلاة لعُذْرِ القتال. وجنح إليه البخاري واستدلّ بقصة الخندق في قوله ﵇ "شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارًا" (٥) وبقوله يوم بني قريظة "لا يصلين أحدٌ منكم العصر إلَّا في بني قريظة" (٦) فأخَّرها فريقٌ من الناس إلى بعد غروب الشمس، ولم يعنِّفهم، وقد تكلّمنا على ذلك في غزوة الفتح.

والمقصود أن الهُرْمُزان لما فُتحت البلدُ لجأ إلى القلعة، فتبعه جماعةٌ من الأبطال ممن ذكرنا وغيرهم فلما حصروه في مكان من القلعة ولم يبق إلا تلافُه أو تلافُهم، قال لهم بعد ما قتل البراء بن مالك ومَجْزأة بن ثور رحمهما الله: إن معي جعبةً فيها مئة سهم، وإنه لا يتقدَّم إليَّ أحدٌ منكم إلا رميته بسهم قتلته، ولا يسقط لي سهم إلا في رجل منكم، فماذا ينفعكم إن أسرتموني بعدما قتلتُ منكم مئة رجل؟ قالوا: فماذا تريد؟ قال: تؤمّنوني حتى أسلِّمكم يدي فتذهبوا بي إلى عمر بن الخطاب فيحكم فيّ بما يشاء. فأجابوه إلى ذلك فألقى قوسه ونُشّابه وأسروه فشدوه وثاقًا وأرصدوه (٧) ليبعثوه إلى أمير المؤمنين عمر، ثم تسلموا ما في البلد من الأموال والحواصل فاقتسموا أربعة أخماسه، فنال كلُّ فارسٍ ثلاثةَ آلاف وكل راجلٍ ألفَ درهم.

---

(١) في أ: ابن معقل؛ تحريف. والتصحيح من الاستيعاب (٩٩٦) وجامع الأصول (١٤/ ٢٨٥) وأسد الغابة (٣/ ٣٦٨) والإصابة (٢/ ٣٧٢).
(٢) أناموهم: أي قتلوهم. اللسان (نوم).
(٣) صحيح الإمام البخاري (الفتح ٢/ ٤٣٤ عقيب الحديث رقم ٩٤٤) في صلاة الخوف كتاب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو.
(٤) لفظ البخاري: وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها.
(٥) الحديث عن علي كرم الله وجهه رواه البخاري في صحيحه (٢٩٣١) في الجهاد، ومسلم في صحيحه (٦٢٧) (٢٠٥) في الصلاة.
أما الحديث الذي احتج به البخاري لمكحول والأوزاعي فرواية أخرى بسنده إلى جابر بن عبد الله قال: جاء عمر يوم الخندق فجعل يسُبُّ كفّار قريش ويقول: يا رسول الله، ما صليت العصر حتى كادت الشمس أن تغيب. فقال النبي ﷺ: "وأنا والله ما صلَّيتها بعدُ" قال: فنزل إلى بُطْحان فتوضأ وصلّى العصر بعدما غابت الشمس، ثم صلّى المغرب بعدها. صحيح البخاري رقم (٩٤٥) في الخوف.
(٦) صحيح البخاري رقم (٩٤٦) في الخوف.
(٧) أرصده وترصَّده: راقبه. اللسان (رقب).