كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس وثلاثين - [فصل في] ذكر شيء من سيرته وهي دالة على فضيلته - ج: 7 - ص: 381

رجلًا سأل عبد الرحمن بن عثمان التيمي (١) عن (٢) صلاة طلحة بن عبيد الله [قال: إن شئت] أخبرتك عن صلاة عثمان قال: نعم! قال: قلت: لأغلبنَّ الليلةَ النفرَ على الحجر -يعني المقام- فلما قمتُ فإذا رجلٌ يزحمني مُفنَّعًا قال: فالتفت فإذا بعثمان (٣)، فتأخرت (٤) عنه فصلَّى فإذا هو يسجد بسجود القرآن، حتى إذا قلت هذا هو أذان الفجر أوتر بركعة لم يصلّ غيرها ثم انطلق.

وفد روي هذا (٥) من غير وجه أنه صلى بالقرآن العظيم في ركعة واحدة عند الحجر الأسود، أيام الحج، وقد كان هذا من دأبه ﵁.

ولهذا روينا عن ابن عمر (٦) أنه قال في قوله تعالى: ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ﴾ [الزمر: ٩] قال: هو عثمان بن عفان. وقال ابن عباس (٧) في قوله تعالى: ﴿هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [النحل: ٧٦] قال: هو عثمان.

وقال حسان (٨): [من البسيط]

ضَحُّوا بأشْمط عُنْوانُ السُّجودِ به … يُقَطِّعُ اللَّيْلَ تَسْبيحًا وقُرْآنا

وقال سفيان بن عيينة: حدَّثنا إسرائيل بن موسى، سمعت الحسن يقول قال عثمان: لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا، وإني لأكره أن يأتي عليّ يوم لا أنظر في المصحف. وما مات عثمان حتى خرق مصحفه من كثرة ما يديم النظر فيه.

وقال أنس ومحمد بن سيرين (٩): قالت امرأة عثمان يوم الدار: اقتلوه أو دعوه، فوالله لقد كان يحيي الليل بالقرآن في ركعة.

وقال غير واحد (١٠): إنه ﵁ كان لا يوقظ أحدًا من أهله إذا قام من الليل ليعينه على وضوئه، إلا أن يجده يقظانًا (١١)، وكان يصوم الدهر، وكان يعاتب فيقال: لو أيقظت بعض الخدم؟

---

(١) في ط: التميمي؛ تحريف.
(٢) في ط: أهي صلاة طلحة … ، وليست اللفظة لا التي تليها في أ.
(٣) في ط: فإذا بعثمان يزحمني ولم ترد اللفظة في أ.
(٤) في تاريخ دمشق (٢٢٦) فأخرت؛ وما هنا موافق لراوية عبد الرزاق في مصنفه.
(٥) تاريخ دمشق (٢٢٦).
(٦) الخبر في تاريخ دمشق (٢٢٤).
(٧) المصدر نفسه (٢١٠).
(٨) ديوان حسان (١/ ٩٦).
(٩) تاريخ دمشق (٢٢٨).
(١٠) المصدر نفسه (٢٢٩).
(١١) كذا في الأصلين، وفي لغتنا اليوم ممنوعة من الصرف.