كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ست وأربعين - ج: 8 - ص: 27

وممن توفي في هذه السنة:

سالم بن عمير (١): أحد البَكّائين المذكورين في القرآن (٢).

شهد بدرًا وما بعدَها من المشاهد كلها.

سراقة بن كعب (٣): شهد بدرًا وما بعدها.

عبد الرحمن بن خالد بن الوليد (٤): القرشي المخزومي. وكان من الشُّجعان المعروفين، والأبطال المشهورين كأبيه. وكان قد عظم [أمره، وعلا قدره] (٥) ببلاد الشام كذلك حتى خاف منه معاوية.

ومات وهو مسمومٌ، ﵀ وأكرم مثواه.

قال ابن مَنْدة وأبو نعيم الأصبهاني: أدرك النبي ﷺ.

وقد روى ابن عساكر من طريق أبي عمر: أن (٦) عمرو بن قيس روى عنه عن النبي ﷺ في الحِجَامة بين الكتفَيْن. قال البخاري (٧): وهو منقطع. - يعني مرسلًا -.

وقال الزبير بن بَكّار (٨): كان عظيم القدر في أهل الشام، شهد صفِّين مع معاوية. وكان كعبُ بن جُعَيل مدَّاحًا له ولأخويه مُهاجر وعبد الله.

وقال ابن سُميع: كان يَلي الصَّوائف زمن معاوية، وقد حفظ عن معاوية.

---

(١) سيرة ابن هشام (٢/ ٦٣٥ - ٦٣٦) طبقات ابن سعد (٣/ ٤٨٠) الاستيعاب (٢/ ٥٦٧) أسد الغابة (٢/ ٣١١) الإصابة (ت ٣٠٤٦).
(٢) قال الواحدي في أسباب نزول القرآن (ص ٢٥٨): قوله تعالى: ﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ﴾ [التوبة: ٩٢] نزلت في البكائين، وكانوا سبعة .... أتوا رسول الله ﷺ فقالوا: يا نبي الله إن الله ﷿ قد ندبنا إلى الخروج معك، فاحملنا على الخفاف المرقوعة والنعال المخصوفة نغزوا معك. فقال: لا أجد ما أحملكم عليه. فتولوا وهو يبكون. وذكر الخلاف في أسماء هؤلاء السبعة ابن كثير في تفسيره (٢/ ٣٨١ - ٣٨٢) وابن القيم في زاد المعاد (٣/ ٥٢٨) وغيرهما.
(٣) طبقات ابن سعد (٣/ ٤٨٧) الجرح والتعديل (٤/ ٣٠٨) الاستيعاب (٢/ ٥٨٠) أسد الغابة (٢/ ٣٣٠) الإصابة (ت ٣١١٤).
(٤) نسب قريش (ص ٣٢٤) المعرفة والتاريخ (٣/ ٣١٩) الجرح والتعديل (٥/ ٢٢٩) مشاهير علماء الأمصار (ت ٣٥٢) الاستيعاب (٢/ ٨٢٩) أسد الغابة (٣/ ٤٤٠) تاريخ دمشق (٣٤/ ٣٢٤) العبر (١/ ٥٣) الإصابة (ت ٦٢٠٧) شذرات الذهب (١/ ٢٣٩).
(٥) من (أ) فقط.
(٦) في (ط): من طريق أبي عمران عمرو .. وهو خطأ، فعمرو بن قيس كنيته: أبو ثور .. ترجمته في مختصر تاريخ دمشق (١٩/ ٢٨٠) وغيره.
(٧) تاريخه الكبير (٥/ ٢٧٧)، ونقله ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٤/ ٣٢٦).
(٨) ينظر نسب قريش لمصعب الزبيري (٣٢٤)، وتاريخ دمشق (٣٤/ ٣٢٦).