كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة تسع وخمسين - وممن توفي في هذه السنة - ج: 8 - ص: 161

إمامًا] (١). ثم يقول: واللَّه يا أهل الإسلام إنْ كانت إجارتي معهم إلَّا على كِسْرة يابسة، وعُقْبة في ليلة غبراء مظلمة، ثم زَوَّجَنِيها اللَّه، فكنت أركب إذا ركبوا، وأخدم إذا خدموا، وأنزل إذا نزلوا.

وقال إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني (٢): حدَّثنا الحجّاج بن نُصَير (٣)، حدَّثنا هلال بن عبد الرحمن الحنفي، عن عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي سلمة قال: قال أبو هريرة وأبو ذَرّ: باب من العلم نتعلَّمه أحبُّ إلينا من ألف ركعة تطوُّعًا، وباب نعلّمه -عملنا به أو لم نعمل- أحبُّ إلينا من مئة ركعة تطوُّعًا. وقالا: سمعنا رسول اللَّه ﷺ يقول: "إذا جاء طالبَ العلمِ الموتُ وهو على هذه الحالِ ماتَ وهو شهيد".

وهذا حديث غريب في هذا الوجه (٤).

وروى غير واحد عن أبي هريرة: أنَّه كان يتعوَّذ في سجوده من أن يزني، أو يسرق، أو يكفر، أو يعمل كبيرة. فقيل له: أتخاف ذلك؟ فقال: ما يُؤمنني وإبليس حيّ، ومصرِّف القلوب يصرِّفها كيف يشاء (٥).

وقالت له ابنته: يا أبةِ إنَّ البنات يُعَيِّرنني يقلن: لمَ لا يُحلِّيك أبوك بالذهب؟ فقال: يا بنيَّة قولي لهن: إنَّ أبي يخشى عليَّ حرَّ اللهب (٦).

[وقال (٧) أبو هريرة: أتيتُ عمر بن الخطاب، فقمت له وهو يسبِّح بعد الصلاة، فانتظرته، فلمّا انصرف دنوت منه فقلت: أقرئني آياتٍ من كتاب اللَّه، قال: وما أريد إلّا الطعام، قال: فأقرأني آيات من سورة آل عمران، فلمّا بلغ أهلَه دخل وتركني على الباب، فأبطأ، فقلت: ينزع ثيابه ثم يأمر لي بطعام، فلم أَرَ شيئًا، فلمّا طال عليَّ قمتُ فمشيت، فاستقبلني رسول اللَّه ﷺ فكلَّمني فقال: "يا أبا هريرة إنَّ خُلُوفَ (٨) فمك الليلةَ لشديد"؟! فقلت: أَجَل يا رسول اللَّه، لقد ظللت صائمًا وما أفطرت بعد، وما أجد ما أُفطر عليه، قال: فانطلقَ وانطلقتُ معه حتى أتى بيته، فدعا جاريةً له سوداء فقال: "آتينا بتلك

---

(١) ما بين حاصرتين سقط من ب. والخبر في الحلية (١/ ٣٧٩) وتاريخ ابن عساكر (١٩/ ١٢٣/ ١).
(٢) تحرف في المطبوع إلى: الجورجاني.
(٣) تحرف في الأصول إلى: نصر. والحجاج بن نصير: هو الفساطيطي القيسي، لين الحديث. ترجمته وأقوال العلماء فيه في تهذيب الكمال (٥/ ٤٦١).
(٤) أخرجه يعقوب في المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٩٧ - ٣٩٨) وفيه هلال بن عبد الرحمن الحنفي وهو متروك. وأيضًا في كشف الأستار عن زوائد البزار (١/ ٨٤) وهو ضعيف.
(٥) تاريخ ابن عساكر، مختصره (٢٩/ ٢٠٢).
(٦) المصدر السابق.
(٧) من هنا يبدأ سقط طويل في النسخة ب، سنشير إليه في نهايته.
(٨) "الخلوف": تغير رائحة الفم.