كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة سبعين من الهجرة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 9 - ص: 81

إليهم فإذا وجوه قريش، فقال: جعلني اللَّه فداكم! ما جاء بكم؟ قالوا: حاجة لابن أبي عتيق، فقال الرجل: اشهدوا أن حاجته مقضية، وحكمه جائز، فقالوا: أخبره بحاجتك، فقال ابن أبي عتيق: اشهدوا علي أن زوجته لبنى منه طالق، فقال عبد اللَّه بن جعفر: قبحك اللَّه، ألهذا جئت بنا؟ فقال: جعلت فداكُم يطلق هذا على زوجته ويتزوج بغيرها خير من أن يموت رجل مسلم في هواها صبابة، واللَّه لا أبرح حتى ينتقل متاعها [إلى بيت قيس] ففعلت وأقاموا مدة في أرغد عيش [وأطيبه] رحمهم اللَّه تعالى.

يزيد بن زياد (١) ربيعة الحميري، الشاعر، كان كثير الشعر والهجو، وقد أراد عبيد اللَّه بن زياد قتله لكونه هجا أباه زيادًا، فمنعه معاوية من قتله، وقال: أدّبه، فسقاه دواءً مسهلًا وأركبه على حمار وطاف به في الأسواق وهو يسلح على الحمار فقال في ذلك:

يغسلُ الماءُ ما صنعتَ وشعري … راسخٌ منك في العظامِ البوالي (٢)

بشير بن النضر (٣)، قاضي مصر، كان رزقه في العام ألف دينار، توفي بمصر، وولي بعده عبد الرحمن بن حمزة الخولاني [واللَّه سبحانه أعلم].

مالك بن يخامِر (٤)، السكسكي، الألهاني، الحمصي، تابعي جليل، ويقال له صحبة، فاللَّه أعلم.

روى البخاري (٥) من طريق معاوية عنه عن معاذ بن جبل في حديث الطائفة الظاهرة على الحق أنهم بالشام، وهذا من باب رواية الأكابر عن الأصاغر، إلا أن يقال بصحبة مالك بن يخامر، والصحيح أنه تابعي وليس بصحابي، وكان من أخص أصحاب معاذ بن جبل ﵁.

قال غير واحد: مات في هذه السنة، وقيل سنة اثنتين وسبعين، واللَّه ﷾ أعلم.

---

(١) ترجمة - يزيد بن زياد - في الشعر والشعراء (١/ ٢٧٦ - ٢٨٠) والأغاني (١٨ - ٢٥٤ - ٢٩٨) وتاريخ دمشق (٦٥/ ١٧٨ - ١٩٢) ووفيات الأعيان (٦/ ٣٤٢ - ٣٦٢) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٢٦٨ - ٢٦٩) وسير أعلام النبلاء (٣/ ٥٢٢ - ٥٢٣) والعقد الفريد (٤/ ٤٠٤ و ٦/ ١٣٣).
(٢) البيت من قصيدة طويلة في الأغاني (١٨/ ٢٦٧) وفيات الأعيان (٦/ ٣٥٠) والشعر والشعراء (١/ ٢٧٨).
(٣) ترجمة - بشير بن النضر - في طبقات ابن سعد (٦/ ٢٠٦) وطبقات خليفة (١٤٣) وتاريخ البخاري (٢/ ١٥٢) وأخبار القضاة لوكيع (٣/ ٢٢٤) والمعرفة والتاريخ (٢/ ٥٤٧) وتهذيب الكمال (٤/ ٣٢٨ - ٣٢٩) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٧٨) وتهذيب التهذب (١/ ٥١٢) والإصابة (١/ ١٨٧).
(٤) ترجمة - مالك بن يخامر - في طبقات ابن سعد (٧/ ٤٤١) والمعرفة والتاريخ (٢/ ٢٩٧ و ٣١٢) وأسد الغابة (٤/ ٢٩٧) وتهذيب الكمال (٢٧/ ١٦٦) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٢٢٥) وتهذب التهذيب (١٠/ ٢٤ - ٢٥) والإصابة (٣/ ٣٥٨ - ٣٥٩) وشذرات الذ هب (١/ ٣٠٠).
(٥) صحيح البخاري رقم (٧٤٦٠) في التوحيد.