للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وكان من ظرفاء بني هاشم وعقلائهم، ولا عقب له.

قال أيوب السّختياني وغيره: كان أول من تكلَّم في الإرجاء، وكتب في ذلك رسالة ثم ندم عليها (١).

وقال غيرهم: كان يتوقف في عثمان وعلي وطلحة والزبير، فلا يتولاهم ولا يذمهم، فلما بلغ ذلك أباه محمد بن الحنفية ضربه فشجه وقال: ويحك ألا تتولى أباك عليًا (٢)؟

وقال أبو عبيد: توفي سنة خمس وتسعين.

وقال خليفة: توفي في أيام عمر بن عبد العزيز واللّه أعلم.

حميد بن عبد الرحمن (٣) بن عوف الزهري [وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، وهي أخت عثمان بن عفان لأمه، وكان حميد فقيهًا نبيلًا عالمًا، له روايات كثيرة] (٤).

ومطرف بن عبد الله بن الشخير (٥)، وكل هؤلاء لهم تراجم في كتابنا "التكميل" (٦).

وفيها كان موت الحجاج [بواسط] كما تقدم ذلك مبسوطًا مستقصى وللّه الحمد.

وفيها كان مقتل سعيد بن جبير في قول علي بن المدائني وجماعة، والمشهور أنه كان في سنة أربع وتسعين كما ذكره ابن جرير (٧) وغير واحد والله أعلم.


= والمعرفة والتاريخ (١/ ٥٤٣) ومواضع أخرى، وتاريخ دمشق (١٣/ ٣٧٣ - ٣٨١) وتهذيبه (٤/ ٢٤٨ - ٢٥٠) ووفيات الأعيان (٢/ ٣٩٩) وتهذيب الكمال (٦/ ٣١٩) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٣٣١ - ٣٣٤) وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٣٠ - ١٣١) والوافي بالوفيات (١٢/ ٢١٣ - ٢١٤) وتهذيب التهذيب (٢/ ٣٢٠ - ٣٢١) والنجوم الزاهرة (١/ ٢٢٧).
(١) طبقات ابن سعد (٥/ ٣٢٨) وتهذيب الكمال (٦/ ٣٢١).
(٢) تهذيب تاريخ دمشق (٤/ ٣٤٩) وتهذيب الكمال (٦/ ٣٢١ - ٣٢٢).
(٣) ترجمة - حميد بن عبد الرحمن - في طبقات ابن سعد (٥/ ١٥٣) وتاريخ خليفة (٣٣٦) وطبقاته (٢٤٢) وتاريخ البخاري (٢/ ٣٤٥) ووفيات الأعيان (٤/ ٢٨٤) وأسد الغابة (٢/ ٥٤) وتهذيب الكمال (٧/ ٣٧٨ - ٣٨١) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٣٣٧) وسير أعلام النبلاء (٤/ ٢٩٣ - ٢٩٤) والوافي بالوفيات (١٣/ ١٩٥) وتهذيب التهذيب (٢/ ٥٤).
(٤) ما بين معكوفين زيادة من ط وهي توافق ما في المصادر.
(٥) ترجمة - مطرف بن عبد الله - في طبقات ابن سعد (٧/ ١٤١ - ١٤٦) وتاريخ خليفة (١٩٧) وطبقاته (١٩٧) وتاريخ البخاري (٧/ ٣٩٦) وحلية الأولياء (٢/ ١٩٨ - ٢١٢) وتهذيب الكمال (٢٨/ ٦٧) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ - ١٠٠/ ص ٤٧٩ - ٤٨٢) وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٨٧ - ١٩٥) والإصابة (٣/ ٤٧٨ - ٤٧٩) وتهذيب التهذيب (١٠/ ١٧٣ - ١٧٤) والنجوم الزاهرة (١/ ٢١٤) وشذرات الذهب (١/ ٣٨٧).
(٦) سبق وأن عرّفنا بكتاب التكميل للمؤلف .
(٧) تاريخ الطبري (٦/ ٤٨٧).