كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

[ظهور أمر العبيديين الذين يزعمون أنهم فاطميون - وممن توفي في حدود الثلثمئة ثقريبا. - ج: 11 - ص: 417

شمسٌ (١) غدا يشبه شمسًا غَدَتْ … وخدُّها في النور (٢) منْ خدِّهِ

تغيبُ في فيهِ ولكنَّها … من بَعْدِ ذا تطلعُ في خدِّهِ

وقد روى الحافظ البيهقي، عن شيخه الحاكم، عن أبي الفضل نَصْر بن محمد الطوسيّ، قال أنشدنا أبو بكر الصَّنَوْبَري، فقال (٣):

هدَمَ الشيبُ ما بناهُ الشَّبابُ … والغَوَاني ما عصيْنَ غِضابُ

قلب الآبنوسُ عاجًا فللأعـ … ـينِ منه وللقلوبِ انقلابُ

وضلالٌ في الرأي أن يُشنأ البا … زي، على حسنهِ، ويُهْوَى الغرابُ (٤)

وله أيضًا، وقد أورده ابنُ عساكر في ابنٍ له فُطم فجعل يبكي على ثديه (٥):

منعوهُ أحبَّ شيءٍ إليهِ … من جميعِ الوَرَى ومِنْ والديهِ

منعُوهُ غِذاهُ وقَدْ كانَ … مباحًا لَهُ وبينَ يديهِ

عَجبًا له على صغرِ السَّ … نِّ هوى فاهتدى الفراقُ إليهِ

وممن توفي بهذا العصر أيضًا:

إبراهيم بن أحمد بن محمّد (٦): ابن المُوَلَّد، أبو إسحاق الصُّوفي الواعظ الرَّقِّي، أحد مشايخها، روى الحديث، وصحب أبا عبد الله بن الجلاد الدِّمشقي، والجُنَيد، وغير واحدٍ. وروى عنه: تمَّام بن محمد، وأبو عبد الرحمن السُّلَمي. وقد أورد ابن عساكر من شعره قوله (٧):

لكَ منِّي على البعادِ نَصيبُ … لم يَنلْهُ على الدُّنُوِّ حَبيبُ

وعلى الطَّرْفِ مِن سواكَ حجابٌ … وعلى القلبِ من هَواكَ رقيبُ

زِينَ في ناظري هواكَ وقلبي … والهَوَى فيهِ زائِغٌ ومَشُوبُ

كيفَ يُغني قرْبُ الطَّبيبِ عَليلًا … أنتَ أسقمتَهُ وأنتَ الطَّبيبُ

---

(١) في المصادر: بدر غدا يشرب. وفي ط: شمس غدا يشبه.
(٢) في المصادر: في الوصف.
(٣) الأبيات الثلاثة في تهذيب ابن عساكر (١/ ٤٥٩)، وملحقات الديوان (٤٥٩).
(٤) "يشنأ": يبغض.
(٥) تهذيب ابن عساكر (١/ ٤٦٠)، وديوانه (٥١٢).
(٦) توفي ابن المولَّد هذا سنة ٣٤٢ هـ، وليس موضعه هنا. وترجمته في حلية الأولياء (١٠/ ٣٦٤)، وتاريخ دمشق لابن عساكر، ومختصره لابن منظور (٤/ ١٣)، وطبقات الصوفية (ص ٤١٢)، وشذرات الذهب (٢/ ٣٦٢).
(٧) تاريخ دمشق لابن عساكر (المجلد ٥/ الورقة ١٨٤). ومختصره لابن منظور (٤/ ١٤).