كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست وخمسين وثلاثمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 12 - ص: 246

دُنْياهُمُ ضَحِكَتْ أيَّامَ دَوْلَتِهمْ … حتى إذا فَنِيَتْ ناحَتْ لهمْ وبَكَتْ

أبو علي القالي (١): [صاحب الأمالي] (٢) إسماعيل بن القاسم بن عَيْذُون بن هارون بن عيسى بن محمد بن سَلْمان (٣)، أبو علي، القالي اللُّغوي، الأُموي مولاهم؛ لأن سَلْمان هذا كان مولى لعبد الملك بن مروان، والقالي نسبة إلى قالي قَلا، ويقال إنها أرْزن الزُوم، فاللّه أعلم.

وكان مولده بمَنازْجِرْد من أرضِ الجزيرة من ديار بكر، وسمع الحديث من أبي يعلى المَوْصلي وغيره، وأخذ النَّحْو واللُّغة من ابن دُرَيد وأبي بكر بن الأنجاري ونِفْطَويه وغيرهم، وصنَّف "الأمالي" وهو مشهور (٤)، وله كتاب "البارع" (٥) على حروف المعجم في خمسة آلاف ورقة، وغير ذلك من المُصَنَّفات في اللغة، ودخل بغداد، وسمع بها، ثم ارتحل إلى قُرْطبة، فدخلها في سنة ثلاثين وثلاثمئة واستوطنها، وصنَّف كتبًا كثيرة فيها إلى أن توفي بها في هذه السنة عن ثمانٍ وستين سنة، قاله القاضي ابن خلِّكان (٦).

وفيها توفي أبو علي محمد بن إلياس صاحب بلاد كَرْمان وأرضها ومعاملاتها، فأخذ عضد الدولة بن ركن الدولة بلاد كرمان من أولاد محمد بن إلياس وهم ثلاثة: اليسع، [وإلياس] (٧) وسليمان.

والملك الكبير وشمكير، كما قدَّمنا ذكره في هذه السنة.

وممن توفي فيها من الملوك الحسن بن الفيرزان، ومعز الدولة بن بويه الدَّيْلمي، وسيف الدولة صاحب حلب كما قدمنا ذكر ذلك (٨).

قال ابن الأثير: وفيها هلك النقفور ملك الروم (٩). يعني الدمستق صاحب بلاد الأرمن، وقد ذكرنا

---

(١) طبقات النحويين واللغويين (١٣٢ و ٢٠٢ - ٢٠٥) تاريخ علماء الأندل (١/ ٦٩) جذوة المقتبس (١٦٤ - ١٦٧) الأنساب (١٠/ ٣٣) فهرست ابن خير (ص ٣٩٥) بغية الملتمس (٢٣١ - ٢٣٤) معجم الأدباء (٧/ ٢٥ - ٣٣) معجم البلدان (٤/ ٣٠٠) إنباه الرواة (١/ ٢٠٤ - ٢٠٩) اللباب (٣/ ٩) وفيات الأعيان (١/ ٢٢٦ - ٢٢٨) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٤٥ - ٤٧) العبر (٢/ ٣٠٤) مرآة الجنان (٢/ ٣٥٩) المزهر (٢/ ٤٢٠) بغية الوعاة (١/ ٤٥٣) نفح الطيب (١/ ٣٦٤، ٣٦٨، ٣٦٩) وغيرها، شذرات الذهب (٣/ ١٨).
(٢) ما بين حاصرتين من (ب).
(٣) في (ح): سليمان، والمثبت من (ب)، وهو ما عليه أغلب المصادر.
(٤) طبع في دار الكتب المصرية - القاهرة سنة ١٣٤٤ هـ/ ١٩٢٦ م.
(٥) في (ح) و (ب) و (ط): التاريخ، وهو تحريف، والمثبت من وفيات الأعيان (١/ ٢٢٦).
(٦) انظر وفيات الأعيان (١/ ٢٢٦ - ٢٢٨).
(٧) ما بين حاصرتين من (ب).
(٨) انظر الصفحة السابقة.
(٩) الكامل (٨/ ٥٨٠).