كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة أربع وثمانين وثلاثمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 12 - ص: 334

عبيد اللَّه (١) بن محمد بن نافع بن مكرم: أبو العَبَّاس البُسْتي الزَّاهد، ورث من آبائه أموالًا كثيرة، فأنفقها كلها في وجوه الخير والقُرُبات، وكان كثير العبادة، يقال: إنه مكث سبعين سنة لا يستند إلى حائطٍ ولا إلى شيء، ولا يتكئ على وسادة، وحجَّ من نيسابور ماشيًا حافيًا، ودخل الشام، وأقام ببيت المقدس شهورًا، ثم دخل مِصْر وبلاد المغرب، وحجَّ من هناك، ثم رجع إلى بلاده بُسْت، وكانت له بها بقية [أموال] (٢) وأملاك فتصدَّق ببقيتها، ولما حضرته الوفاة جعل يتألم ويتوجَّع، فقيل له: ما هذا؟ فقال: أرى بين يدي أمورًا هائلة، ولا أدري كيف أنجو منها.

وكانت وفاته في المحَّرم من هذه السنة عن خمسٍ وثمانين سنة، وليلة موته رأت امرأةٌ أمها بعد وفاتها وعليها ثياب حسان وزينة فقالت: يا أمه، ما هذا؟ فقالت: نحن في عيد من قدوم عبيد اللَّه الزاهد علينا، رحمه اللَّه تعالى.

علي بن عيسى بن علي بن عبد اللَّه (٣): أبو الحسن (٤)، النَّحْوي، المعروف بالرُّمَّاني.

روى عن ابن دُريد، وكانت له يد طُولى في النَّحْو واللُّغة والمنطق والكلام، وله تفسيرٌ كبير، وشهد عند ابن معروف فَقَبِله، وروى عنه التَّنوخي والجَوْهري.

وتوفي عن ثمانٍ وثمانين سنة، ودفن في الشُّونيزية عند قبر أبي علي [الفارسي] (٥).

قال ابن خلِّكان: والرُّمَّاني نسبة إلى بيع الرُّمَّان أو إلى قصر الرمان بواسط (٦).

محمد بن العَبَّاس بن أحمد بن محمد بن الفُرَات (٧): أبو الحسن، الكاتب، المحدث، الثِّقة المأمون.

قال الخطيب البغدادي: كان ثِقَةً، كتب الكثير، وجمع ما لم يجمعه أحدٌ في وقته، بلغني أنه كتب

---

(١) في (ب) و (ط): عبد اللَّه، وإخالها تصحيفًا.
(٢) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(٣) في (ط): عبيد اللَّه، وهو تصحيف. وترجمته في طبقات النحويين واللغويين (٨٦) الإمتاع والمؤانسة (١/ ١٣٣) تاريخ بغداد (١٢/ ١٦ - ١٧) الأنساب (٦/ ١٦٠) نزهة الألباء (٣١٨ - ٣١٩) المنتظم (٧/ ١٧٦) معجم الأدباء (١٤/ ٧٣ - ٧٨) إنباه الرواة (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٦) وفيات الأعيان (٣/ ٢٩٩) سير أعلام النبلاء (١٦/ ٥٢٣ - ٥٣٤) النجوم الزاهرة (٤/ ١٦٨) بغية الوعاة (٢/ ١٨٠ - ١٨١) شذرات الذهب (٣/ ١٠٩).
(٤) في (ح) و (ب): أبو الحسين، وهو تحريف.
(٥) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(٦) انظر وفيات الأعيان (٣/ ٢٩٩).
(٧) في (ط) القراز، وهو تحريف. وترجمته في تاريخ بغداد (٣/ ١٢٢ - ١٢٣) اللباب (٢/ ٤١٤ - ٤١٥) تذكرة الحفاظ (٣/ ١١٥) سير أعلام النبلاء (١/ ٤٩٥ - ٤٩٦) الوافي بالوفيات (٣/ ١٩٦) النجوم الزاهرة (٤/ ١٦٨) طبقات الحفاظ (٤٠٢) شذرات الذهب (٣/ ١١٠).