كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست وثمانين وأربعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 13 - ص: 243

سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان (١) أبو مسعود الأصبهاني.

سمع الكثير، وصنّف [وخرّج على الصحيحين، وكانت له معرفة جيدة بالحديث] (٢)، وسمع ابن مردويه وأبا نعيم، والبَرْقاني، وكتب عنه الخطيب (٣) وغيره، وكانت وفاته في ذي القعدة عن تسع وثمانين سنة.

عبد الواحد بن أحمد بن المُحَسِّن (٤) الدَّسْكري (٥) أبو سعد الفقيه الشافعي.

صحب أبا إسحاق الشيرازي، وروى الحديث [وكان مألفًا (٦) لأهل العلم]، وكان يقول: ما عصا بدني هذا في لذة قط، توفي في رجب من هذه السنة، ودفن بباب حرب، ﵀.

علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر (٧) أبو الحسن الهَكَّاري (٨).

قدم بغداد ونزل برباط الزَّوزني (٩) وكانت له أربطة قد ابتناها، سمع الحديث، وروى عنه غير [واحد] من الحفّاظ، وكان يقول: رأيت رسول الله ﷺ في المنام في الروضة، فقلت: يا رسول الله! أوصني، فقال: عليك باعتقاد أحمد بن حنبل، ومذهب الشافعي، وإياك ومجالسة أهل البدع.

وكانت وفاته في المحرم من هذه السنة.

علي بن محمد بن محمد (١٠) أبو الحسن الخطيب الأنْباري، المعروف بابن الأخضر.

سمع أبا أحمد الفرضي (١١)، وهو آخر من حدّث عنه، وكانت وفاته في شوال عن خمس وتسعين سنة، ﵀.

---

(١) المنتظم (٩/ ٧٨)، المغني في الضعفاء (١/ ٢٧٧)، وسير أعلام النبلاء (١٩/ ٢١)، شذرات الذهب (٣/ ٣٧٧).
(٢) زيادة من (ب) و (ط).
(٣) ينظر تاريخ مدينة السلام (٦/ ٥٦٠) (بشار).
(٤) في بعض النسخ والمنتظم: "الحُصين"، وما أثبتناه من (ط) والكامل لابن الأثير. (بشار).
(٥) في (ط): "الدشكري" بالشين المعجمة، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، وهو من دسكرة نهر الملك، أو دسكرة الملك (بشار).
(٦) في (ط): "مؤلِّفًا" ولا معنى لها، والصواب ما أثبتناه (بشار).
(٧) المنتظم (٩/ ٧٩)، الكامل في التاريخ (١٠/ ٢٢٦)، وفيات الأعيان (٣/ ٣٤٥)، سير أعلام النبلاء (١٩/ ٦٧)، النجوم الزاهرة (٥/ ١٣٨)، شذرات الذهب (٣/ ٣٧٨).
(٨) هذه النسبة إلى: الهكارية، بلدة وناحية وقرى فوق الموصل. معجم البلدان (٥/ ٤٠٨).
(٩) في (ط): الدوري. خطأ.
(١٠) المنتظم (٩/ ٧٩).
(١١) في (ط): أبا محمد الرضي. خطأ.