أَسَفي على زمنِ الإمامِ العاضِدِ … أَسَفَ العَقيمِ على فِراقِ الواحِدِ
جالَسْتُ مِنْ وزرائِهِ وصحبتُ من … أُمَرائِهِ أهلَ الثناءِ الخالدِ (١)
لهفي على حُجُراتِ قَصْرِكَ إِذْ خَلَتْ … يابْنَ النبيِّ من ازْدِحامِ الوافِدِ
وَعَلَى انْفِرادِكَ من عَساكركَ التي (٢) … كانوا كأَمْواجِ الخِضَمِّ الرَّاكِدِ
قَلَّدتَ مُؤْتَمَن (٣) الخِلافَةِ أَمْرَهم … فكبا وقصَّر عن صَلاحِ الفاسِدِ
فَعَسى اللَّيالي أنْ تردّ إِلَيْكُمْ (٤) … ما عَوَّدَتْكُمْ من جَميلِ عَوائِدِ
وله في جملة (٥) قصيدة (٦): [من البسيط]
يا عاذِلي في هَوَى أبناءِ فاطمةٍ … لكَ الملامةُ إِنْ قَصَّرتَ في عَذَلي
بالله زُرْ ساحةَ القَصْرينِ وابْكِ معي … عليهما لا عَلى صفّين (٧) والجَمَلِ
وقُلْ لأَهْلِهما واللهِ ما الْتَحَمتْ … فيكم قُروحي ولا جَرْحي بمُنْدَمِلِ
ماذا تُرى كانَتْ الإفْرَنجُ فاعِلةً … في نَسْلِ آل (٨) أميرِ المؤمنينَ علي
وقد أورد الشيخ شهاب الدين أبو شامة في "الروضتين" [من أشعار عمارة اليمني ومدائحه في الخلفاء الفاطميين وذويهم شيئًا كثيرًا] (٩). وكذا القاضي ابن خلِّكان.
ابن قُرْقُول (١٠): إِبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن باديس بن القائد الحَمْزي (١١)، أبو إِسحاق، ابن قُرْقول الأندلسي، صاحب كتاب "مطالع الأنوار" الذي وضعه على كتاب "مشارق
(١) أ: الماجد، وليس البيت في ط.
(٢) أ: الذي.
(٣) ط: قلدت مؤتمن أمرهم، ولا يستقيم به الوزن. وأضيف في الطبعة الثانية كلمة بلاد بعد مؤتمن، إِلا أن الوزن ظل غير صحيح ولذلك شدّدت راء (أمرّهم) ففسد المعنى.
(٤) أ: عليكم.
(٥) ليس في أ.
(٦) الأبيات في قصيدة مؤلفة من واحد وثلاثين بيتًا في الروضتين (١/ ٢٢٣ - ٢٢٤) مطلعها:
رميت يا دهر كفّ المجد بالشلل … وجيده بعد حلي الحسن بالعطل
(٧) ط: لا على صفين البكا، ولا يستقيم بها الوزن.
(٨) ط: ابني.
(٩) ط: أشعارًا كثيرة من مدائحه في الفاطميين.
(١٠) ترجمته في التكملة لابن الأبار (١/ ١٣١ ط الهراس) ووفيات الأعيان (١/ ٦٢ - ٦٣) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٤٠٢ - ٤٠٣).
(١١) الحَمْزي نسبة إِلى حمزة آشير: بليدة بإِفريقية ما بين بجاية وقلعة بني حماد. انظر وفيات الأعيان (١/ ٦٣) ومعجم البلدان (حمزة).
