كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة ثمان وتسعين وخمسمئة - ج: 14 - ص: 477

فسمع الترمذي على أبي الفتح الكَرُوخي (١)، والنَّسائي على أبي الحسن علي بن أحمد اليزدي (٢)، ثم قدم دمشق فولي بها الخطابة وتدريس الغزالية، وكان زاهدًا متورعًا حسن الطريقة مهيبًا في الحق، [وكانت وفاته] (٣) يوم الثلاثاء تاسع عشر ربيع الأول، ودفن بمقبرة باب الصغير عند قبور الشهداء، وكان يوم جنازته يوما (٤) مشهودًا، وتولى بعده الخطابة ولد أخيه محمد بن أبي الفضل بن زيد سبعًا وثلاثين سنة، وقيل: ولده جمال الدين محمد (٥). وقد كان ابن الزكي ولَّى ولده الزكي الطاهر (٦) فصلّى صلاة واحدة، فتشفع جمال الدين بالأمير علم الدين (٧) أخي العادل، فولاه إِياها، فبقي فيها إِلى أن توفي سنة خمس وثلاثين وستمئة.

الشيخ علي بن محمد بن غُلَيْس (٨) اليمني العابد الزاهد (٩):

كان مقيمًا شرقي الكلاسة، وكانت له أحوال ومقامات، نقلها الشيخ علم الدين السخاوي عنه، ساقها أبو شامة عنه في الذيل (١٠).

الصَّدْر أبو الثَّناء حمّاد بن هبة الله بن حماد الحرّاني التاجر (١١):

ولد سنة إِحدى عشرة عام [ولد] (١٢) نور الدين بن زنكي (١٣) وسمع الحديث ببغداد ومصر وغيرهما من [البلدان وحدث] (١٤)، وتوفي في ذي الحجة، ومن شعره قوله (١٥): [من البسيط]

---

(١) ط: الكروجي، وهو تصحيف. والكروخي هو أبو الفتح عبد الملك بن أبي سهل الهروي الكروخي، راوي جامع الترمذي. كان ورعًا ثقة، كتب من الجامع نسخة ووقفها، وكان يعيش من النسخ. حدث ببغداد ومكة. وتوفي سنة ٥٤٨، ترجمته في ابن الأثير (٩/ ٤٣) والعبر (٤/ ١٣١).
(٢) ط: البردي. وهو تصحيف. وقد تقدمت ترجمته في حوادث سنة ٥٥١ من هذا الجزء.
(٣) ط: توفي.
(٤) ليس في ب.
(٥) بعدها في ب: سبعًا وثلاثين سنة.
(٦) ليس في ط.
(٧) أ، ب: فلك الدين. وهو تصحيف والخبر في ذيل الروضتين (٣١) والقصة هناك أوضح.
(٨) ط: علي بن علي بن عليش. والخبر في ذيل الروضتين.
(٩) ترجمته في ذيل الروضتين (٣٠ - ٣١) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١١٥١).
(١٠) ذيل الروضتين (٣٠).
(١١) ترجمته في ذيل الروضتين (٢٩ - ٣٠) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١١٤٠ - ١١٤١) والعبر (٤/ ٣٠٢) ومرآة الجنان (٣/ ٤٩٥) وذيل ابن رجب (١/ ٤٣٤ - ٤٣٥).
(١٢) ليست في الأصول واستدركت عن ذيل الروضتين.
(١٣) ط: الشهيد.
(١٤) ط: من البلاد.
(١٥) البيتان في ذيل الروضتين.