كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٣ - تاريخ الإسلام - ثم دخلت سنة أربع وستمئة - ج: 15 - ص: 23

إنَّ الأُسودَ أُسودَ الغابِ هِمَّتُها … يومَ الكَريهةِ في المسْلوبِ لا السَّلَبِ

فتسلَّمه غلمان بنيامين فقثلوه وحرّقوه، وقبض الخليفة بعد ذلك على الوزير ابن مهدي (١) كما تقدم.

حنبل بن عبد الله (٢) بن الفرج بن سعادة الرَّصافي (٣) الحنبلي، المُكَبِّر بجامع المهدي.

راوي مسند أحمد عن ابن الحُصَيْن (٤) عن ابن المُذْهِب (٥) عن ابن (٦) مالك عن عبد اللّه عن أبيه، عُمّر تسعين سنة وخرج من بغداد فأسمعه بإربل، واستقدمه ملوك دمشق إِليها فسمع الناس علية (٧) "المسند"، وكان المعظَّم يكرمه ويأكل عنده على السماط من الطيبات، فتصيبه التُّخَمة كثيرًا، لأنه كان فقيرًا ضيِّق الحال (٨)، خشن العيش ببغداد، وكان الكندي إِذا دخل على المعظَّم يسأل عن حنبل فيقول (المعظَّم) هو متخومٌ، فيقول: أطعمه العَدَس، فيضحك المعظم، ثم أعطاه (المعظم) مالًا جزيلًا وردَّه إِلى بغداد فتوفي بها [في هذه السنة]، وكان مولده سنة عشر وخمسمئة، وكان معه ابن طبرزد، فتأخرت وفاته عنه إِلى سنة سبع وستمئة.

عبد الرحمن بن عيسى (٩) بن أبي الحسن البُزُوري (١٠) الواعظ البغدادي.

---

(١) أ: ابن مهدي الوزير.
(٢) ترجمة - الرصافي الحنبلي - في تاريخ ابن الأثير (١٢/ ١١٦) والتكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٢٥) وذيل الروضتين (٦٢) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٩٢ - ٩٣) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٤٣١) والعبر (٥/ ١٠) والنجوم الزاهرة (٦/ ١٩٥) وشذرات الذهب (٧/ ٢٤).
(٣) أ: الوصافي. وهو تحريف. قال المنذري: والرصافة التي نسب إِليها هي رصافة بغداد. التكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٢٦).
(٤) تقدمت ترجمة - ابن الحصين - في سنة ٥٢٥.
(٥) ترجمة - ابن المذهب - في وفيات سنة ٤٤٤.
(٦) ط: عن أبي مالك. وفي ب: عن مالك.
(٧) ط: بها عليه.
(٨) ط: كان فقيرًا ضيق الأمعاء من قلة اكل خشن العيش.
(٩) ترجمة ابن البزوري في إِكمال الإكمال لابن نقطة (١/ ٤٠١) وتاريخ ابن الدبيثي (الورقة ١٢٣ من مجلد باريس ٥٩٢٢) ومرآة الزمان (٨/ ٥٣٧) والتكملة لوفيات النقلة (٢/ ١٣٧) وذيل الروضتين (٦٢) والجامع المختصر لابن الساعي (٩/ ٢٤٩) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٩٧) والمختصر المحتاج إِليه (٢/ ٢٠٨) وذيل طبقات الحنابلة لابن رجب (٢/ ٤١) وشذرات الذهب (٥/ ١٧) وغيرها (بشار).
(١٠) ط: المروزي وهو تحريف؛ والبزوري: بضم الباء الموحدة، والزاي، والراء، بعد الواو: هذه النسبة إِلى البزور قيده ابن نقطة في إِكمال الأكمال (١/ ٤٠١).