(٢) ترجمة - العز بن المنجى - في ذيل الروضتين (١٧٣) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٢٢٦) والمقصد الأرشد (١٩٧) والدارس (٢/ ٨٧، ١١٦ - ١١٧) وشذرات الذهب (٧/ ٣٦٦ - ٣٦٧).(٣) ب: في ذي القعدة منها.(٤) ترجمة - الصريفيني - في ذيل الروضتين (١٧٣) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٣٧٦) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٨٩ - ٩٠) والعبر (٥/ ١٦٧) وتذكرة الحفاظ (١٤٣٣) والوافي بالوفيات (٦/ ١٤١) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٢٢٧ - ٢٣٠) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣٤٩ - ٣٥٠) والمقصد الأرشد (١/ ٢٣٣ - ٢٣٤) وشذرات الذهب (٧/ ٣٦٣ - ٣٦٤).(٥) قال أبو شامة: وكان عالمًا بالحديث دينًا متواضعًا ﵀. ذيل الروضتين (١٧٣).(٦) ترجمة - ابن كروس - في مرآة الزمان (٨/ ٤٩١ - ٤٩٢) والتكملة للمنذري (٣/ ٦٣٠) والوافي بالوفيات (٤/ ٩٨) والدارس (١/ ٩٨) ومختصر تنبيه الطالب (٧٠) وشذرات الذهب (٧/ ٣٦٩) ومنادمة الأطلال (٥٨).(٧) دار الحديث الكروسية: قال بدران: غربي مئذنة الشحم، وهي بجانب المدرسة السامرية في زقاق السلمي. منادمة الأطلال (٥٧ - ٥٨) قلت: ويفهم من حديث بدران أنه لم يبق منها إِلى اليوم إِلا أطلال.(٨) قيّدها المنذري: بفتح العين، وكسر القاف. تكملة المنذري (٣/ ٦٣٠).(٩) قيّدها المنذري بفتح الكاف، وبعدها راء مهملة مفتوحة، وواو مشددة مفتوحة وسين مهملة. وتكملة المنذري (٣/ ٦٣٠).(١٠) ترجمة - الملك الجواد - في مرآة الزمان (٨/ ٤٩٢) وتاريخ أبي الفداء (٣/ ١٦٩) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٤٠٠) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ١٨٤ - ١٨٥) والعبر (٥/ ١٧١) وفوات الوفيات (٤/ ٣٩٦ - ٣٩٧) والمرآة (٤/ ١٤) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣٤٨) والشذرات (٧/ ٣٦٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute