كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ثلاث وأربعين وستمئة - وممن توفي في هذه السنة من الأعيان - ج: 15 - ص: 257

ودفنت بقاسيون (١)، وكانت في خدمتها الشيخة الصالحة العالمة أمة اللطيف (٢) بنت الناصح الحنبلي، وكانت فاضلة، ولها تصانيف (٣)، وهي التي أرشدتها إِلى وقف المدرسة بسفح قاسيون على الحنابلة، ووقفت (٤) أمة اللطيف على الحنابلة مدرسة أخرى (٥) وهي الآن شرقي الرباط الناصري، ثم لما ماتت الخاتون وقعت العالمة بالمصادرات وحُبست مدة ثم أُفرج عنها وتزوجها الأشرفُ صاحب حمص، وسافرت معه إِلى الرحبة وتل باشر (٦)، ثم توفيت في سنة ثلاث وخمسين، ووجد لها بدمشق ذخائر كثيرة وجواهر ثمينة (٧)، تقارب ستمئة ألف درهم، غير الأملاك والأوقاف رحمها الله تعالى.

مُعين الدين الحسن بن شَيْخ الشُّيوخ (٨) وزير الصالح نجم الدين أيوب، أرسله (٩) إِلى دمشق فحاصرها مع الخَوارزميَّة أولَ مرَّةٍ حتى أخذها من يد الصالح إِسماعيل، وأقام بها نائبًا من جهة الصالح أيوب، ثم تمالأ (١٠) الخوارزميةُ مع الصالح إِسماعيل عليه فحصروه بدمشق، ثم كانت وفاتُه في العشر الأخير (١١) من رمضان هذه السنة، عن ستٍّ وخمسين سنةً، فكانت مدةُ ولايته بدمشق أربعةَ أشهرٍ ونصف. وصُلِّي عليه بجامع دمشق، ودُفن بقاسيون إِلى جانب أخيه عماد الدين.

وفيها: كانت وفاةُ واقف القَليجية للحنفيّة. وهو الأمير:

سيف الدين بن قلج (١٢) ودُفن بتربته التي بمدرسته المذكورة، التي كانت سكنه بدار فلوس تقبل الله تعالى منه.

---

(١) ب: وقف مدرسة الصاحبة بقاسيون. وأ: وأوقفت.
(٢) أمة اللطيف توفيت سنة ٦٥٣ هـ الدارس (٢/ ٨٠ - ٨١) وتاريخ الصالحية (١/ ١٥٧) ومنادمة الأطلال (٢٣٨).
(٣) من جملتها كتاب "التسديد في شهادة التوحيد" وكتاب "بر الوالدين" منادمة الأطلال (٢٣٨).
(٤) أ: وأوقفت. وب: وأوقف.
(٥) هي دار الحديث العالمة، وتقع شرقي الرباط الناصري غربي سفح قاسيون، قبلي جامع الأفرم بشرق. تاريخ الصالحية (٨٤).
(٦) ط: تل باشر: قلعة حصينة وكورة واسعة في شمالي حلب بينهما يومان. معجم البلدان (٢/ ٤٠).
(٧) أ، ب: نفيسة.
(٨) ترجمة - معين الدين الحسن بن شيخ الشيوخ (محمد بن عمر بن حمويه الجويني) في مرآة الزمان (٨/ ٥٠٠ - ٥٠١) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٤٣٩) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ١٠٠) والعبر (٥/ ١٧٥) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣٥٢) وشذرات الذهب (٧/ ٣٧٩).
(٩) أ، ب: ثم أرسله.
(١٠) ط: ثم مالأ.
(١١) ط: الأحر.
(١٢) ترجمة - سيف الدين علي بن قليج بن عبد الله النوري الإِسفهلار أبو الحسن - في الأعلاق الخطيرة (٢٠٧) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٤٤٣) والدارس (١/ ٥٦٩ - ٥٧٠) وتنبيه الطالب (١٠٢) ومنادمة الأطلال (١٩٧).