(٢) أ، ب: فلما كانت الوقعة وفقد المستنصر عاد الصالح إلى بلاده. (٣) ترجمة - العز الضرير - في ذيل الروضتين (٢١٦) وذيل مرآة الزمان (١/ ٥٠١ - ٥٠٤ و ٢/ ١٦٥) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٩٣٠) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٣٥٣ - ٣٥٤) والعبر (٥/ ٢٥٩ - ٢٦٠) وفوات الوفيات (١/ ٣٦٢ - ٣٦٥) والنجوم الزاهرة (٧/ ٢٠٧ - ٢٠٨) وبغية الوعاة (١/ ٥١٨ - ٥١٩) ونكت الهميان (١٤٣) وشذرات الذهب (٣/ ٥٢١ - ٥٢٢). (٤) نَصيبين بالفتح ثم الكسر مدينة في بلاد الجزيرة على جادة القوافل من الموصل إلى الشام بينها وبين سنجار تسعة فراسخ وبينها وبين الموصل ستة أيام، وبين دنيسر يومان عشرة فراسخ. معجم البلدان (٥/ ٢٢٨). وذكر اليونيني (٢/ ١٦٧) أن العز من قرية يقال لها (أفشا) من أعمال نصيبين. (٥) أ، ب: يشتغل بعلوم كثيرة. (٦) أ، ب: وكان ذكيًا وليس بذكي له شعر جيد رائق وقد أورد. (٧) ذيل مرآة الزمان (١/ ٥٠١ - ٥٠٢ و ٢/ ١٦٦ - ١٧٠). (٨) أ، ب: وهذا الضرير شبيه. (٩) ترجمة - العز بن عبد السلام - في ذيل الروضتين (٢١٦) وذيل مرآة الزمان (١/ ٥٠٥ - ٥١٦) و (٢/ ١٧٢/ ١٧٦) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٩٣٣) والإعلام بوفيات الأعلام (٢٧٦) والعبر (٥/ ٢٦٠) وفوات الوفيات (٢/ ٣٥٠ - ٣٥٢) وطبقات السبكي (٥/ ٨٠) وطبقات الإسنوي (٢/ ١٩٧) والنجوم الزاهرة (٧/ ٢٠٨) وحسن المحاضرة (١/ ٣١٤ و ٢/ ١٦١) وشذرات الذهب (٧/ ٥٢٢ - ٥٢٤). (١٠) ليست في ط، واستدركت عن أ وب وباقي مصادره. (١١) عن ط وحدها.