(٢) ترجمة - ابن الزملكاني - في العبر (٥/ ٣٦٩) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٦٦٨) وطبقات الإسنوي (٢/ ١٣) والدليل الشافي (١/ ٤٦١) والدارس (١/ ١٩١ و ١٩٣ - ١٩٤) وشذرات الذهب (٧/ ٧٢٦ - ٧٢٧). (٣) أ: علي بن الحسن الإمام العلامة كمال الدين عبد الواحد. وفي ب: علي بن الشيخ الإمام. (٤) "الزملكاني": نسبة إلى زَمْلَكان أو زَمْلُكا - كما كان أهل الشام ينطقونها زمن ياقوت، وأما اليوم فإنهم يلفظونها (زَمَلْكا) وهي إحدى قرى دمشق وقد اتصل العمار بها حتى أصبحت إحدى ضواحي دمشق. وهي في معجم البلدان (٣/ ١٥٠) وغوطة دمشق (١٧٢). (٥) سترد ترجمة كمال الدين بن الزملكاني في وفيات سنة ٧٢٧ من الجزء التالي. (٦) بمكت ذكر في الدارس (١/ ١١٩) واسمه فيه علي وفي هامشه إشارة إلى الرواية الثانية، وذكر أيضًا في تاريخ الصالحية (٩٢) ووردت الترجمة في ط موصولة بترجمة ابن الزملكاني، وكأنهما ترجمة واحدة، واسمه فيه: علي أيضًا. (٧) عن ب وحدها، وسترد ترجمة شرف الدين الفزاري في وفيات سنة ٧٠٥ من الجزء التالي. (٨) ب: داخله. (٩) ترجمة - فخر الدين الكرجي - في تاريخ الإسلام (١٥/ ٦٦٩ - ٦٧٠) والعبر (٥/ ٣٦٩) والإشارة (٣٧٨) والنجوم (٨/ ٣٣) وشذرات الذهب (٧/ ٧٢٧). (١٠) في ب: أبو جعفر؛ تحريف. (١١) ط: "الكرخي" وهو تصحيف، وما هنا من ب، وكذا هي في مصادر ترجمته، وقال الذهبي في تاريخ الإسلام - وهو بخطه -: "ولد بالكرج سنة تسع وتسعين وخمس مئة، وقدم دمشق … وأجاز لي مروياته" وذكره في معجم شيوخه الكبير (٢/ ١٨١) (بشار).