كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست وتسعين وستمئة - ذكر سلطنة الملك المنصور لاجين السلحدار - ج: 15 - ص: 602

المناصب من القضاة والكتبة، وخلع على ابن جماعة خلعتين واحدة للقضاء والأخرى للخطابة.

ولما كان في شهر جمادى الآخرة وصل البريد فأخبر بولاية إمام الدين القزويني القضاء (١) بالشام عوضًا عن بدر الدين بن جماعة، وإبقاء ابن جماعة على الخطابة، وتدريس القيمرية التي كانت بيد إمام الدين، وجاء كتاب السلطان بذلك وفيه احترام وإكرام له، فدرَّس بالقيمرية يوم الخميس ثاني رجب، ودخل إمام الدين (٢) إلى دمشق عقيب صلاة الظهر يوم الأربعاء الثامن من رجب فجلس بالعادلية وحكم بين الناس (٣) وامتدحه الشعراء بقصائد، منها (٤) قصيدة لبعضهم يقول في أولها: [من الطويل]

تَبَدَّلَتِ الأَيّامُ مِنْ بَعْدِ عُسْرِها يُسْرا … فَأَضْحَتْ ثُغُورُ الشَامِ تَفْتَرُّ بالبُشرَى

وكان حال دخوله عليه خلعة السلطان ومعه القاضي جمال الدين الزواوي، قاضي قضاة المالكية وعليه خلعة أيضًا، وقد شكرت سيرة إمام الدين في السفر، وذُكر من حسن أخلاقه ورياضته (ما هو حسن جميل)، ودرَّس بالعادلية بكرةَ الأربعاء منتصفَ رجب، وأشهد (عليه) بعد الدرس بولايه (٥) أخيه جلال الدين نيابة الحكم، وجلس في الديوان الصغير وعليه الخلعة (٦)، وجاء الناس يهنئونه وقرئ تقليده يوم الجمعة بالشباك الكمالي بعد الصلاة (٧) بحضرة نائب السلطنة وبقية القضاة، قرأه شرف الدين الفزاري.

وفي شعبان وصل الخبر بأن شمس الدين الأعسر تولَّى بالديار المصرية شَدَّ الدواوين والوزارة، وباشر المنصبين جميعًا، وباشر نظر الدواوين بدمشق فخر الدين بن الشيرجي عوضًا عن زين الدين بن صَصْرَى، ثم عزل بعد قليل بشهر أو أقل (٨) بأمين الدين بن هلال، وأعيدت الشامية البرانية إلى الشيخ زين الدين الفارقي مع الناصرية بسبب غيبة كمال الدين بن الشَّريشي بالقاهرة، [ودرّس فيها في شهر رمضان يوم إثنين بعد العصر] (٩).

وفي الرابع عشر من ذي القعدة أمسك (١٠) الأميرُ شمس الدين قراسنقر المنصوري نائب الديار المصرية

---

(١) ب: فأخبر بتولية القاضي إمام الدين القزويني قضاء القضاة بالشام عوضًا عن بدر الدين بن جماعة على الخطابة وأضيف إليه تدريس.
(٢) ب: ودخل قاضي القضاة إمام الدين إلى دمشق.
(٣) ب: بين الخصوم.
(٤) أ، ب: وامتدحه الشعراء منها قصيدة.
(٥) أ، ب: بتولية أخيه.
(٦) ب: الصغير وحكم وألبسه أجود خلعة وجاء الناس لتهنئته.
(٧) ب: يوم الجمعة بعد الصلاة بالشباك الكمالي.
(٨) ب: ثم عزل بعد قليل بشهر أو أزيد.
(٩) عن ب وحدها.
(١٠) أ، ب: مسك.