كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة ست عشرة وسبعمئة - وممن توفي فيها من الأعيان - ج: 16 - ص: 120

الطَّواشي ظهيرُ الدّين مختار (١): البِلْبِيْسيّ (٢) الخَزِنْدار بالقلعة وأحد أمراء الطَّبْلخانات بدمشقَ.

كان زاكيًا خبيرًا فاضلًا، يحفظ القرآن ويؤدّيه بصوت طيّب، ووقف مكتبًا للأيتام على باب قلعة دمشقَ، ورتَّب لهم الكُسْوة والجامكيَّة، وكان يمتحنهم بنفسه ويفرح بهم، وعمل تربةً خارجَ باب الجَابية، ووقف عليها القَرْيَتَيْن (٣)، وبنى عندها مسجدًا حسنًا ووقفه بإمام وهي من أوائل ما عُمل من التُّرَب بذلك الخط. ودفن بها في يوم الخميس عاشر شعبانَ ﵀، وقد كان حسنَ الشكل والأخلاق، عليه سكينة ووقار وهيبة، وله وجاهة في الدَّولة سامحه الله، وولي بعده الخِزانة سميُّه ظهيرُ الذين مختار الزَّرْعي.

الأمير بدر الدين (٤): محمَّد بن الوَزيري، كان من الأُمراء المقدّمين، ولديه فضيلة ومعرفة وخبرة، وقد ناب عن السُّلطان بدار العدل مرَّة بمصرَ، وكان حاجب الميسرة، وتكلم في الأوقاف وفيما يتعلق بالقضاة والمدرِّسين، ثم نقل إلى دمشق، فماتَ بها في سادسَ عشرَ شعبان، ودفن بمَيْدان الحصَى فوق خان النَّجيبي، وخلَّف تركة عظيمةً.

الشيخة الصالحة (٥): ست الوُزَراء بنت عمر بن أسعد بن المُنَجَّى، راوية "صحيح البخاري" وغيره، جاوزت التِّسعين سنة، وكانت من الصالحات، توفيت ليلة الخميس ثامنَ عشرَ شعبانَ، ودفنت بتربتهم فوق جامع المظفَّري بقاسيون.

القاضي محب الدين (٦): أبو الحسن ابن قاضي القضاة تقي الدين بن دَقيق العيد، استنابَهُ أبوه (٧) في أيّامه وزوَّجه بابنة الحاكم بأمر الله، ودرَّس بالكُهارية (٨) ورأس بعد أبيه، وكانت وفاته يوم الإثنين تاسع عشر رمضان، وقد قارب الستين، ودفن عند أبيه بالقرافة.

---

(١) ترجمته في الدرر الكامنة (٤/ ٣٤٤) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٣٧).
(٢) في أ: البلستيني وفي ط: البكنسي وفي ب: التفليسي. وأثبتنا ما في الدرر والنجوم، وكذلك هو في الدارس (٢/ ٢٨٧).
(٣) هي مدينة عامرة بين دمشق وتدمر.
(٤) ترجمته في الدارس (٢/ ٢٣٣).
(٥) ترجمتها في: الدرر الكامنة (٢/ ١٢٩) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٣٧) والدارس (١/ ٢٩٨) و (٢/ ٤٢، ١١٧) وشذرات الذهب (٦/ ٤٠). وتعرف بوزيرة.
(٦) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ١١٣). وهو علي بن محمد.
(٧) محمد بن علي بن وهيب. مضى في وفيات سنة (٧٠٢ هـ).
(٨) في ط، أ: اللهارية، وأثبتنا ما في ب. وكذلك هي في الوافي بالوفيات (١/ ١٠٦). بضم الكاف.