كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

ثم دخلت سنة خمس وثلاثين وسبعمئة - وتوفي فيها من الأعيان - ج: 16 - ص: 267

تاجُ الدّين علي (١) بن إبراهيم: بن عبد الكريم المصري، ويعرف بكاتب قُطْلُبَك، وهو والد العلامة فخر الدين (٢) شيخ الشَّافعية ومدرّسهم في عدَّة مدارس، ووالده هذا لم يزل في الخدمة والكتابة إلى أن توفي عنده بالعادليّة الصغيرة ليلة الثلاثاء ثالثَ عشرين (٣) شعبان، وصُلِّيَ عليه من الغد بالجامع، ودُفن بباب الصغير.

الشّيخ الصالح عبد الكافي (٤): ويُعرف بعُبَيْد ابن أبي الرجال بن حسين بن سلطان بن خليفة المَنِيْنيّ، ويعرف بابن أبي الأزرق، مولده في سنة أربع وأربعين وستمئة بقريته من بلاد بَعْلبك، ثم أقام بقرية مَنِيْن (٥)، وكان مشهورًا بالصلاح وقرئ عليه شيء من الحديث وجاوز التسعين.

الشيخ محمد بن عبد الحق (٦): ابن شعبان بن علي الأَنصاري، المعروف بالشيَّاح (٧)، له زاوية بسفح قاسيون بالوادي الشمالي مشهورة بة (٨)، وكان قد بلغ التسعين، وسمع الحديث وأسمعه، وكانت له معرفة بالأمور وعنده بعض مكاشفة، وهو رجل حسن، توفي أواخر شَوَّال من هذه السنة.

الأمير سلطان العرب: حسام الدين مهنا (٩) بن عيسى بن مهنا، أمير العرب بالشام، وهم يزعمون أنهم من سلالة جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي، من ذرية الولد (١٠) الذي جاء من العباسة أخت الرشيد فاللَّه أعلم.

وقد كان كبير القدر محترمًا عند الملوك كلِّهم، بالشَّام ومصرَ والعراق، وكان ديّنًا خيِّرًا متحيزًا للحق، وخلَّف أولادًا وذرية (١١) وأموالًا كثيرة، وقد بلغ سنًا عالية، [وكان يحب الشيخ تقي الدين بن

---

(١) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ٧) والدارس (١/ ٣٧٣).
(٢) هو: محمد بن علي. مات سنة (٧٥١). الدرر الكامنة (٤/ ٥١) والنجوم (١٠/ ٢٥٠).
(٣) في ط: ثالث عشر.
(٤) لم أقع على ترجمة له.
(٥) هي قرية من أعمال دمشق. ياقوت. أقول: وهي بلدة عامرة مشهورة بجمال طبيعتها ولطف هوائها ونشاط أهلها وتبعد عن دمشق حوالي (١٨ كم).
(٦) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ٤٩١).
(٧) في ط: السيّاح. وهو تطبيع. وفي الدرر الكامنة (الشيّاخ).
(٨) في المهاجرين من دمشق، وتعرف المنطقة به إلى الآن.
(٩) ترجمته في الذيل (ص ١٨٧) والدرر الكامنة (٤/ ٣٦٨) وابن خلدون (٥/ ٤٣٩) والنجوم (٩/ ٣٠٢) وفيهما: وفاته سنة (٧٣٤ هـ). والشذرات (٦/ ١١٢).
(١٠) قال ابن خلدون: هو سميع الذي ولدته العبّاسة. ثم قال: وحاشا للَّه من هذه المقالة في الرشيد وأخته وفي انتساب كبراء العرب من طيء إلى موالي العجم من بني برمك وأنسابهم (٥/ ٤٣٦). قال بشار: وقول ابن خلدون هو الصواب فآل عيسى من آل فضل وهم من طيء، وهم إلى اليوم أهل نخوة مساكنهم في بلاد الشام والعراق.
(١١) في ط: وورثة.