كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - حديث معاوية بن أبي سفيان في قتال الترك - ج: 17 - ص: 20

وتقدم حديث الرايات السُّود (١) التي جاء بها بنو العباس، حين استلموا الملك من أيدي بني أمية، وذلك في سنة ثنتين وثلاثين ومئة، أخذوا الخلافة من مروان بن محمد بن مَرْوان بن الحكم بن أبي العاص، ويعرف بمروان الحمار، ومروان الجعْدي، لاشتغاله على الجعد بن درهم المعتزليّ، وكان آخر خلفاء بني أمية، وصارت الخلافة للسفاح بعده، المُصرّح بذكره في حديثٍ رواه أحمد بن حنبل في "مُسنده" (٢) وهو أبو العباس عبد اللَّه بن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن العبَّاس بن عبد المطلب، أول خلفاء بني العباس كما تقدّم ذلك.

وقال أبو داود الطيالسيّ: حدثنا جرير بن حازم، عن ليث، عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي ثعلبة الخُشَنِيّ، عن أبي عُبَيْدة بن الجراح ومُعاذ بن جبل، عن النبي ﷺ قال: "إنَّ اللَّه بَدَأ هَذَا الأمرَ نبوةً، ورحمةً، وكَائنًا خِلافة ورحمةً، وكائنًا مُلكًا عَضُوضًا، وكائنًا عِزةً وجبْريةً وفَسادًا في الأمة، يستحلُّونَ الفروج، والخمور، والحرير، ويُنْصَرون على ذلك ويُرزقون أبدًا، حتى يلْقَوا اللَّه ﷿" (٣). وروى البَيْهَقيّ من حديث عبد اللَّه بن الحارث بن محمد بن حاطب الجمحي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يَكونُ بَعْدَ الأنْبياء خُلَفاءُ يعملون بكتاب اللَّه، ويعدلون في عباد اللَّه، ثم يكون من بعد الخلفاء ملوكٌ، يأخذونَ بالثَّأْرِ، وَيقْتُلوُنَ الرِّجَال، وَيصْطَفُونَ الأمْوالَ، فَمُغيِّرٌ بيده، ومُغيرٌ بِلسَانه، ومُغيرٌ بقَلْبه، ليس وَرَاء ذلكَ من الإيمان شيْءٌ" (٤). وثبت في "صحيح البخاريّ" من حديث شعبة عن فُرات القزَّاز، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه ﷺ قال: "كانَتْ بَنُو إسرائيلَ تَسُوسهُم الأنْبِياءُ، كلّما هَلَك نبيٌّ خلَفه نبيٌّ، وإنه لا نبيّ بَعْدِي، وإنه سَيَكونُ خلفاءُ، فيْكثُرُون" قالوا: فما تأمرنا يا رسول اللَّه؟ قال: "فُوا بِبيْعَة الأوّل، فالأوّل، وأعْطُوهُمْ حَقَّهم، فإن اللَّهَ سائلهُم عَمّا اسْتَرعاهم" (٥) وفي "صحيح مسلم" من حديث أبي رافع، عن عبد اللَّه بن مسعود، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "ما كانَ نَبِيٌّ إلّا كان له حَواريُّونَ يَهْدُونَ بَهدْيهِ وَيَسْتنُونَ بسُنَّته، ثم يكونُ من بَعْدِهم خُلُوف يقولون ما لا يَفْعَلُون، ويعملُون ما يُنْكِرُون" (٦). وثبت في "الصحيحين" من رواية عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سَمُرة، عن النبي ﷺ: "يكونُ اثنا عَشَر خليفةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيش" (٧). ورواه أبو داود، من طريق أخرى، عن جابر بن سَمُرة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ

---

(١) رواه أحمد (٥/ ٢٧٧) وإسناده ضعيف.
(٢) رواه أحمد (٣/ ٨٠) وإسناده ضعيف.
(٣) رواه أبو داود الطيالسي رقم (٢٢٨) وفي إسناده ضعف بطوله.
(٤) في "دلائل النبوة" (٦/ ٣٣٩ - ٣٤٠).
(٥) رواه البخاري رقم (٣٤٥٥) ومسلم رقم (١٨٤٢).
(٦) رواه مسلم رقم (٥٠).
(٧) البخاري (٧٢٢٢) ومسلم رقم (١٨٢١).