كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - نفخة البعث - ج: 17 - ص: 192

كان قبل كلِّ شيء، وهو الآخِرُ بَعْدَ كلّ شيء، وأنّهُ يُبَدِّل السماواتِ والأرضَ بين النفختين، ثم يأمر بإنزال الماء على الأرض، الذي تُخْلَق منه الأجساد في قبورها، وتتركب في أجداثها، كما كانت في حياتها، في هذه الدنيا، ثم يدعو اللَّهُ بالأَرْواحِ فيُؤْتَى بِهَا، تَتَوَهَّجُ أرْواحُ المُؤْمِنين نُورًا، والأُخْرى ظُلْمةً، فتوضع في الصُّور، ويَأْمُرُ اللَّه تعالى إسرافيلَ أَنْ يَنْفُخَ نَفْخَةَ البَعْثِ، فتَخْرجُ الأَرْواحُ كأنّها النَّحْلُ، قد مَلأَتْ ما بَيْن السَّماءِ وَالأَرضِ، فتدخل كل روح على جسدها التي كانت فيه في هذه الدار، فتمشي الأرواح في الأجساد مَشْيَ السُّم في اللَّدِيغ، ثمّ تنشق الأرضُ عنهم، كما تنشق عن نباثها، فيخْرجُونَ مِنها سِراعًا إِلَى رَبّهمْ ينْسِلُون ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨)﴾ [القمر] حُفاةً عُراةً غُرْلًا.

وقد قال اللَّه تعالى: ﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (٤٣) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (٤٤). . .﴾ إلى آخر السورة [المعارج]، وقال تعالى: ﴿وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (٤١) يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (٤٢). . .﴾ إلى آخر السورة [ق: ٤١ - ٤٥]، وقال تعالى: ﴿يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ (٧) مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (٨)﴾ [القمر] وقال تعالى: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (٨) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (٩) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (١٠)﴾ [المدثر] وقال تعالى: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (٥٥)﴾ [طه] وقال تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا (١٧) ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (١٨)﴾ [نوح].

إلى غير ذلك من الآيات التي تدل على البعث والنشور.

وقال ابن أبي الدُّنيا: حدثنا [حمزة بن العباس،، حدّثنا عبد اللَّه بن عثمان، حدثنا ابن المبارك، حدثنا سفيان، عن سَلمةَ بن كُهَيْل، عن أبي الزَّعْراء، عن عبد اللَّه بن مسعود، قال: يُرْسِلُ اللَّه قبل يوم القيامة ريحًا فِيهَا صِرُّ (١) بارِدَة وزَمْهَرِيرًا باردًا، فلا تذَرُ على الأرض مُؤْمِنًا إلّا كُفِتَ بتلْكَ الريح، ثم تقوم الساعةُ على الناس، فيقوم ملَكٌ بَيْن السَّماء والأَرضِ بالصُّور، فينفخُ فيه، فلا يبقى خلق في السماء والأرض إلّا مات، ثم يكون بين النفختين ما شاء اللَّه أن يكون، فيُرسل اللَّه ماءً من تحت العَرْش فَتنْبُتُ جُسْمَانُهم ولُحْمانُهمْ من ذلك الماء، كما تَنْبُت الأرض من الثَّرى، ثم قرأ ابن مسعود: ﴿كَذَلِكَ النُّشُورُ (٩)﴾ [فاطر] ثم يقوم ملَك بين السماء والأرض بالصُّور، فينفخُ فيه، فَتنْطَلِقُ كُلُّ نَفْس إلى جَسَدها، فتَدْخُل فِيهِ، وَيقُومُونَ، فيجيئون قيامًا لربّ العَالمِينَ (٢).

وعن وهب بن منبه، قال: يَبْلَوْنَ في القُبور، فإذَا سَمِعُوا الصَّرْخَةَ عادتِ الأرواحُ في الأبدان،

---

(١) الصِّرُّ: البرد.
(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (٨٢).