كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - طرق أخرى متعددة عنه - ج: 17 - ص: 397

مِثْقالُ ذرَّةٍ أو خَرْدلةٍ منْ إيمانٍ، فأنْطلقُ، فأفْعلُ، ثُمَّ أعودُ، فَأحْمدُهُ بِتِلْك المَحَامِدِ، ثُمَّ أخِر له ساجدًا، فيَقُولُ: يا مُحمَّد، ارْفَعْ رَأْسَكَ، سل تُعْطه، وَقُلْ يُسْمعْ لَكَ، وَاشْفعْ تُشَفعْ، فأقولُ: يا رَبِّ، أُمَّتي أُمَّتي، فيُقالُ: انْطلقْ، فأخْرِجْ مِنْها منْ كانَ في قَلْبِهِ أدْنى أدْنى أدْنى مِثْقَالِ حَبَّة خَرْدَل منْ إيمانٍ، فأخْرِجْهُ منَ النَّارِ، فأنْطلقُ فَأفْعلُ".

قال: فلمَّا خَرَجْنا منْ عِنْد أنَسٍ، قُلت لِبَعْضِ أصْحابي: لوْ مَرَرْنا بِالْحَسنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ في مَنزلِ أبي خَليفةَ، فَحَدَّثْناه بما حَدَّثَنا بهِ أنسُ بنُ مَالِكٍ ﵁، قال: فأتَيْناهُ فَسَلَّمْنا عَلَيْهِ، فأذِنَ لَنا، فَقُلْنا لَهُ: يا أبَا سَعيدٍ، جِئْناكَ منْ عِنْدِ أخيكَ أنسِ بنِ مَالِك، فلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنا في الشَّفاعَةِ، فقالَ: هيه، فَحَدَّثناهُ [بالحديث] فانْتَهَيْنا إلى هَذَا المَوْضِع فقال: هِيه. فقلنا: لم يَزِدْنا على هذا.

فقال: لَقَدْ حَدّثَني وهُوَ جَميعٌ مُنْذُ عِشْرينَ سَنةً، فما أدْري أنسِيَ أمْ كَرِهَ أنْ تَتَّكلُوا؟ فقلْنا: يا أبا سَعيد، فحدِّثنا، فضَحِكَ، وقال: خُلِقَ الإنْسانُ عَجُولًا، ما ذَكَرْتُه إلَّا وأنا أريدُ أنْ أُحدِّثَكُمْ، حدّثني أنس كما حدَّثَكُمْ، ثم قال: "ثمَّ أعُودُ الرَّابعَةَ، فَأحْمَدُه بِتِلْكَ المحَامِدِ، ثمَّ أخِرُّ له ساجِدًا، فيقالُ: يا مُحمّد، ارْفعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفّعْ، فأقُولُ: يا رَبِّ ائذَنْ لي في مَنْ قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، فيقولُ: وعِزَّتي، وجَلالي وكِبْريَائي، وعَظمَتي، لأُخْرِجَن مِنْها مَنْ قالَ لا إلهَ إلا اللهُ".

وهكذا رواه مسلم، عن أبي الرَّبيعِ الزّهْراني، وسَعيد بن منصور، كلاهما عن حمَّاد بن زَيْدٍ، بِهِ نَحْوَه (١).

وقد رواه أحمد، [عنْ عَفّانَ]، عنْ حمَّادِ بن سَلَمة، عن ثابتٍ، عنْ أنسٍ، عن النبيِّ ﷺ … ، فذكَرَ الْحَديثَ بِطُولِه، وقالَ فيه: "فأَحْمَدُ رَبِّي بمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بها أحدٌ كان قبلي، ولا يحمده بها أحد كان بَعْدي". وفيه: فأَخْرِجْ منْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ شَعيرَةٍ، ثمَّ يعُودُ فيُقالُ: مِثْقالُ بُرَّةٍ، ثمَّ يَعُودُ، فيقال: مِثْقالُ ذَرَّةٍ، ولم يذكر الرّابعة (٢).

وكذا رواه البزّار، عن محمد بن بَشَّار، ومحمد بن مَعْمر، كلاهُما عن حمَّادِ بن مسعدة (٣)، عن محمّد بن عَجْلان، عن جُوثة (٤) بن عُبَيْدٍ المَدَنيّ، عن أنس بن مالك … ، فذكر الحديثَ بطوله (٥). وكذا رواه أبو يعلى من حديث الأعمش، عن يزيدَ الرَّقاشىِّ، عن أنس … ، فذكر الحديث بطوله، وذكر فيه

---

(١) رواه البخاري رقم (٧٥١٠) ومسلم رقم (١٩٣) وما بين الحاصرتين في الحديث تكملة من (ط).
(٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٢٤٧ - ٢٤٨) بإسناد صحيح.
(٣) في (آ): حماد بن زيد.
(٤) في (آ): حيوة.
(٥) وإسناده ضعيف.