للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أبي بَكْر بن أبي شَيْبَةَ، عن أبي أُسامة (١)، عن الجُرَيْريّ، عنْ أبي نضْرَةَ، عن أبي سَعيدٍ: أن ابْنَ صَائدٍ سَألَ النبيِّ عَنْ تُرْبةِ الجَنَّةِ فقال:" دَرْمَكةٌ بَيْضَاءُ، مِسْكٌ خَالِصٌ " (٢).

وقال الإمام أحمد: حدَّثنا عليّ بنُ عَبْد اللّهِ، حدَّثنا سُفْيَانُ، عنْ مُجَالِدٍ، عن الشَعْبيِّ، عَنْ جَابر بن عَبْدِ اللهِ، قال: قال رسولُ الله لِلْيَهُودِ: "إني سَائِلُهُمْ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ، وَهيَ دَرْمكةٌ بَيْضَاءُ " فَسَألَهُمْ، فَقَالُوا: هِيَ خُبْزةٌ يا أبا القَاسم، فقال رسولُ الله : "الخُبْزةُ منَ الدَّرْمَكِ " (٣).

وتقدم في حديث أبي هُرَيْرَةَ وَابْن عُمَر، وغَيرهما في بنيان الجَنَّةِ أنَّ مِلاطَها المِسْكُ، وَحَصْباءَها اللُّؤلؤ، والْيَاقُوتُ، وَتُرَابَها الزَّعْفَران (٤).

والمِلاطُ في اللُّغَة: عِبَارةٌ عنِ الطِّينِ الَّذِي يُجْعلُ بَيْن الحَجَرَيْن بين سافي (٥) البناء، يُمْلطُ بهِ الحَائطُ، ولعلَّ بَعْضَ بِقَاعها مِسْك، وَبَعْضَها زعفران، طرائق طرائق.

وهي مع هَذِهِ العَظَمةِ وَالاتِّساعِ [كلها كذلك، والله سبحانه أعلم].

[و] قدْ تقَدَّمَ في "صحيح البُخَاريّ "، عن أنسٍ أنَّ رسولَ الله قال: " وَلَقَابُ قَوْسِ أحَدِكم، أوْ مَوْضِعُ قَدَمِهِ [من الجنة] خيْر منَ الدُّنْيا وما فيهَا " (٦).

وقال أحمد: حدَّثنا عَبْدُ الرزَّاق، حدَّثنا مَعْمرٌ، حدّثنا هَمَّامٌ، عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ الله : " لَقِيدُ سَوْطِ أحَدِكم منَ الجَنّةِ خَيْرٌ ممَّا بينَ السَّمَاء وَالأرْضِ ". إسناده على شرط الشيخين (٧).

وقال ابنُ وَهْبٍ: حدَّثنا عَمْرو بن الحَارِثِ: أنَّ سليمان بن حميد حدَّثه: أن عامر بن سعد بن أبي وَقاص -قال سليمان: لا أعْلمُ إلَا أنَّهُ- حدّثني، عنْ أبيهِ، عنْ رسولِ الله قال: " لَوْ أنَّ ما أقَلَّ ظُفُرٌ منَ الجَنَّةِ بَرَزَ إلى الدُّنْيا لَتزَخَرَفَ لَهُ ما بَيْنَ السَّمَاءَ وَالأرْضِ" (٨).


(١) في (آ): عن أبي أمامة، وهو تصحيف.
(٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٤) ومسلم (٢٩٢٨).
(٣) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣٦١) وفي سنده مجالد بن سعيد وهو ضعيف، ولكن يشهد لآخره الذي قبله.
(٤) رواه أحمد في المسند (٢/ ٣٠٤) من حديث أبي هريرة، ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (١٣/ ١٥٨٠٢) من حديث ابن عمر، وهو حديث صحيح بطرقه وشواهده.
(٥) الساف في البناء، كل صف من اللَّبِنِ.
(٦) رواه البخاري (٦٥٦٧).
(٧) رواه أحمد في المسند (٢/ ٣١٥) ومعمر في " جامعه " الملحق بمصنف عبد الرزاق (٢٠٨٨٥).
(٨) ورواه الترمذي رقم (٢٥٣٨) من طريق عامر بن سعد به، وهو حديث حسن.

<<  <  ج: ص:  >  >>