للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال تعالى: ﴿فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ﴾ [الرحمن: ٦٨]، وقال تعالى: ﴿فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ﴾ [الرحمن: ٥٢].

قال [أبو بكر] بن أبي الدُّنْيا: حدّثنا عَبْدُ اللّهِ بنُ سَعيدٍ، حدّثنا زِيَادُ بنُ الْحَسَنِ بنِ الفُرَاتِ القَزَّازُ، عن أبيه، عن جَدِّهِ، عن أبي حَازِمِ، عن أبي هُرَيْرَةَ، قال: قال رسولُ اللّهِ : " ما في الجَنَّةِ شَجَرة إلَّا سَاقُها منْ ذَهَبٍ ". وكذا رواه الترمذيّ، عن أبي سعيدٍ، عبد الله بن سَعيدِ الْكِنْديِّ الأشجِّ، وقال: حسن صحيح (١).

وقال أبو بكْرِ بن أبي الدُّنْيا: حدّثني حَمزةُ بنُ العَبَّاسِ، حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمانَ، حدَّثنا ابْنُ المُبَارَكِ، حدَّثنا سُفْيَان، عنْ حَمَّاد، عنْ سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: نَخْلُ الجَنَّةِ جُذُوعُها منْ زُمُرُّدٍ أخْضَرَ، وكَرَبُها (٢) ذَهَبٌ أحْمرُ، وَسَعَفُها كُسْوة لأهْلِ الْجَنَّةِ، مِنْها مُقَطعَاتُهُم (٣) وحُلَلُهُمْ، وَثَمَرُها أمْثَالُ القِلالِ وَالدِّلاءِ، أشدُّ بَياضًا منَ اللَّبنِ، وَأحْلَى منَ العَسَلِ، وألْيَنُ منَ الزُّبْدِ، لَيْسَ فِيهِ عَجَمٌ" (٤).

وقال ابن أبي الدُّنْيَا: حدّثني إبراهيمُ بنُ سَعيدٍ الْجَوْهريّ، حدَّثنا أبو عامر العَقَديّ (٥)، حدّثنا زَمْعةُ بنُ صَالحٍ، عن سَلَمةَ بن وَهرام، عن عِكْرِمَة، عن ابنِ عَبَّاس، قال: الظِّلُّ المَمدُودُ شَجَرةٌ في الْجَنَّةِ على سَاقٍ واحد، قَدرُ ما يسيرُ الرَّاكِبُ المُجدُّ في ظِلِّها مِئة عامٍ، في كلِّ نَوَاحيهَا، قال: فيَخْرُجُ إلَيْها أهلُ الجَنَّةِ [من أهْلِ الغُرفِ، وَغَيْرِهم] فَيَتحدَّثونَ في ظِلِّها، قال: فيَشْتَهي بَعْضُهُمْ، وَيَذْكُرُ لَهْوَ الدُّنْيا، فيُرْسلُ اللّهُ تَعَالى رِيحًا منَ الْجَنَّةِ، فتُحَرِّكُ تِلك الشَّجَرةَ بِكُل لَهْوٍ كانَ في الدُّنْيا (٦).

وثبت في " الصحيِحين " منْ رِوَايَةِ وُهَيْبٍ، عَنْ أبي حَازمِ، عنْ سَهْلِ بن سَعْدِ قال: قال رسولُ الله : " إنَّ في الجَنَّةِ شَجَرَةً يَسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئَةَ عَامِ لا يَقْطَعُها (٧) " قال: فَحَدَّثْتُ به النُعْمانَ بنَ أبي عَيَّاشٍ الزُّرَقي، فقال: حدّثني أبو سَعيدِ الخُدْريّ، عن النبيِّ : " إنَّ في الجَنَّةِ شَجرة يَسيرُ الرَّاكبُ الْجَوَادُ المُضَمَّرُ السَّريعُ مِئَةَ عامِ، لا يَقْطَعُهَا " (٨).


(١) رواه ابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٤٨) والترمذي (٢٥٢٤) وهو حديث حسن.
(٢) أي أصل سعف النخل.
(٣) أي القصار من الثياب.
(٤) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (٥١).
(٥) في (آ): الغفاري.
(٦) رواه ابن أبي الدنيا في " صفة الجنة " (٤٥) وفي إسناده ضعف.
(٧) رواه البخاري رقم (٦٥٥٢) ومسلم (٢٨٢٧).
(٨) رواه البخاري (٦٥٥٣) ومسلم (٢٨٢٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>