كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٤ - ذكر الآخرة وأحوالها - ذكر أن أهل الجنة لا يموتون ديها لكمال حياتهم، بل كل ما لهم في ازدياد من قوة الشباب، ونضرة الوجوه، وحسن الهيئة، وطيب العيش - ج: 17 - ص: 484

أنْ تَصِحُّوا فلا تَسْقَمُوا أبدًا، وإنّ لكم أنْ تَشِبُّوا فلا تَهْرَمُوا أبدًا، وإن لكم أن تَنْعَمُوا فلا تَبْأَسُوا أبدًا" قال: فَذَلِك قَوْلُهُ تعالى: ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: ٤٣]. ورواه مسلم، عن إسْحَاق بن رَاهَوَيْهِ، وَعَبْدِ بن حُمَيْدٍ، كِلاهُما عن عبد الرزاق، بنحْوِ (١).

وقال [الحافظُ أبو بكْرٍ] البزّارُ: حدّثنا الفَضْلُ بنُ يَعْقُوبَ، حدّثنا محمد بن يُوسفَ الفِريَابيُّ، عن سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْريُّ، عن محمد بن الْمُنْكَدِر، عن جابر، قال: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، هَلْ يَنَامُ أهْلُ الْجَنَّةِ؟ قال: "لا، النَّوْمُ أخُو المَوْتِ" ثمَّ قال البزّارُ: لا نَعْلَمُ أحَدًا أسْنَدهُ عن محمد بن المُنْكَدِرِ، عن جابر، إلا الثَّوْريّ، ولا وصله سِوَى الفِرْيَابيِّ. كذا قال.

وقد قال الحافظُ أبو بكْرِ بن مردويه: حدّثنا أحمد بن القاسِم بن صَدَقَةَ المِصْريّ، حدّثنا المِقْدَامُ بنُ دَاوُدَ، حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ المُغيرَةِ، حدّثنا سُفْيَانُ الثَّوْريُّ، عن محمدِ بنِ المنْكَدَرِ، عن جابر، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "النَّوْمُ أخُو المَوْتِ، وأهْلُ الْجَنَّةِ لا يَنَامُونَ".

ورواه الطَّبرانيُّ، من حديثِ مُصْعَبِ بن إبراهيم، عن عِمْرَانَ بن رَبيعٍ الكُوفيّ، عن يَحْيَى بن سعيدٍ الأنْصَاريّ، عن محمدِ بن الْمُنْكَدِرِ، عن جابر: قال: سُئلَ رسولُ الله ﷺ: أيَنامُ أهْلُ الْجَنَّةِ؟ فقال: "النَّوْمُ أخُو المَوْتِ، وَأهْلُ الْجَنَّةِ لا يَنامُونَ".

وَرَوَاهُ البَيْهَقيُّ من حديثِ عبدِ الله بن جَبَلَة (٢) بن أبي رَوَّادٍ، عن سُفْيَانَ الثّوْريّ، عن محمدِ بن الْمُنْكَدِر، عن جابر … فذكره (٣).

ثمَّ رَوَى البَيْهَقيُّ عنِ الْحَاكِم، عنِ الأصَمِّ، عن عبَّاسٍ الدُّوري، عن يُونسَ بن محمد، عن سعيدِ بن زَرْبي، عن نُفَيْع بنِ الحَارِثِ، عن عبد اللهِ بن أبي أوْفَى، قال: سَأل رَجُلٌ رسولَ الله ﷺ، فقال: النَّوْمُ ممَّا يُقِرُّ اللهُ به أعْيُننا في الدُّنْيا، أننام في الجنة؟ فقال رسولُ الله ﷺ: "إن الموت شريك النوم، ولَيْسَ في الجَنّةِ مَوْتٌ" قالُوا: يا رسولَ اللهِ، فما رَاحَتُهُمْ؟ قال: "إنهُ لَيْسَ فيها لُغُوبٌ، كلُّ أمْرِهِم رَاحةٌ" فأنزل الله تعالى: ﴿لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ﴾ [فاطر: ٣٥]. ضعيف الإسناد (٤).

---

(١) رواه أحمد في المسند (٣/ ٩٥) ومسلم (٢٨٣٧) وعبد بن حميد في "المنتخب" (٩٤٢).
(٢) في (آ): عبد الله بن خيلة، وهو خطأ.
(٣) رواه البزار رقم (٣٥١٧ - كف الأستار) والطبراني في "الأوسط" رقم (٨٨١٦) عن المقدام به، و (٩٢٣) من حديث مصعب، والبيهقي في"البعث والنشور" (٤٨٧) وهو حديث صحيح.
(٤) رواه البيهقي في"البعث والنشور" (٤٨٩).