للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قَال: "ومنْ كَذَبَ علَيَّ مُتَعمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النار" (١).

وقال البُخاريّ: حدّثنا قَيْسُ بنُ حَفْصٍ، حدّثنا عبدُ الوَاحدِ بنُ زِيَادِ، عنِ الحَسَنِ بن عَمْرٍو الفُقَيْميّ، عن مجاهد، عن عبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، عن النبيِّ قال: "منْ قَتَلَ مُعَاهَدًا، لم يَرَحْ رائحةَ الجنّةِ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجد منْ مَسِيرةِ أربعين عامًا". وهكذا رواهُ ابنُ ماجهْ، عنْ أبي كُريْبٍ، عن أبي مُعاويةَ، عنِ الحَسنِ بن عَمْرٍو، به (٢).

وقد قال الإمامُ أحمدُ: حدّثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ، يَعْني أبا إبْراهيمَ المُعَقِّب، حدّثنا مَرْوانُ، وهُوَ ابْنُ مُعَاويةَ الفَزَاريّ، عنِ الحَسَنِ بنِ عَمْرٍو الفُقَيْميّ، [عن مُجاهدٍ]، عن جُنادَةَ بن أبي أُمَيَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو، قال: قال رسولُ الله : "منْ قَتَلَ قتيلًا منْ أهْلِ الذِّمَّةِ، لم يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحَها لَيُوجدُ منْ مَسيرَةِ أربعين عامًا".

ورواهُ النَّسَائيُّ عن عبدِ الرَّحمن بن إبراهيمَ دُحَيْمٍ، عن مَرْوانَ بنِ مُعاوِيَةَ الفَزَاريّ، به. ورواهُ الطَّبَرانيّ، عن مُوسى بن خَازم (٣) الأصْبهانيّ، عنْ محمدِ بن بُكيْرٍ (٤) الحَضْرميّ، عن مَرْوانَ الفَزَاريّ، عن الحَسَنِ، عنْ مُجاهِدٍ، عن جُنَادَةَ، عن عبدِ اللهِ بن عَمْرٍو، قال: قال رسولُ الله : "منْ قَتَلَ قَتيلًا منْ أهْلِ الذِّمِّةِ، لم يَرَحْ رَائحةَ الجنَّة، وإنَّ ريحَها لَيُوجدُ منْ مَسِيرَةِ مئةِ عام". هذا لفظُه (٥).

وقال الطَّبرانيُّ: حدّثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الأبّارُ، حدّثنا معلَّل بنُ نُفَيْلٍ (٦)، حدّثنا عيسى بنُ يونُسَ، عن عَوْف الأعْرابيّ، عن محمّد بن سِيرينَ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله : "منْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدةً بغيْرِ حقِّها، لم يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحَها يُوجَدُ منْ مَسيرةِ مِئَةِ عام". وقد رواهُ أبو داوُدَ، والتِّرْمذيّ من حديثِ محمدِ بن عَجْلانَ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ، مرفوعًا، وقال: "سبعين خَريفًا"، وقال: حسن صحيح، وقال: وفي الباب عن أبي بَكْرَةَ.

قال الحافظُ الضِّيَاء: هو عِندي على شرطِ الصَّحيحِ، يَعْني حديثَ أبي هريرة (٧).

وقال عبد الرَّزّاقِ عن مَعْمَرٍ، عن قَتَادةَ، عنِ الحَسنِ، أو غيرِهِ، عنْ أبي بَكْرَةَ، قال: سمعتُ


(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ١٧١) وإسناده صحيح.
(٢) رواه البخاري (٣١٦٦) وابن ماجه (٢٦٨٦).
(٣) في (آ): موسى بن أبي حازم، وهو خطأ.
(٤) في الأصول: بكر، وهو خطأ.
(٥) رواه أحمد في المسند (٢/ ١٨٦) والنسائي (٨/ ٢٥) وهو حديث صحيح.
(٦) في الأصول: معلل بن فضيل، وهو خطأ.
(٧) رواه الطبراني في الأوسط (٦٦٧) والترمذي رقم (١٤٠٣) وهو حديث صحيح، ولم يروه أبو داود من هذا الطريق، وإنما رواه من غير هذا الطريق عن أبي بكرة رقم (٢٧٦٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>