(٢) في السيرة: وهم. (٣) "متساندون": أي لم يجتمعوا على راية واحدة، كل بني أب على راية، ولم يكونوا تحت راية أمير واحد. اللسان (سند). (٤) كذا في ح وفي ط والسيرة: بعض. (٥) وفي النهاية (٥/ ١٠، نبل): يقال: نبَّلْتُ الرجل، بالتشديد، إذا ناولته النبل ليرمي. (٦) في السيرة (١/ ١٨٧) وفي ط بزيادة: "طويل هو" ليست في ح ولا في السيرة. (٧) في الروض (١/ ٢٠٩ و ٢١١) على خلاف في اللفظ. (٨) انظر مروج الذهب (٢/ ٢٧٧). (٩) "شَمْطة": رواه الأزهري بالظاءالمعجمة، كما في معجم البلدان (شمطة، ٣/ ٣٦٣). (١٠) "الشرب": موضع قرب مكة، وبه كانت وقعة الفجار العظمى. معجم البلدان (شرب، ٣/ ٣٣٢). (١١) في الروض: وفيه قيد حرب بن أمية وسفيان وأبو سفيان أبناء أمية أنفسهم كي لا يفروا، فسُمُّوا العنابس. وكذا في معجم البلدان (شرب). (١٢) وقع في ط والروض بالضاد المعجمة، وهو تصحيف، وهم بنو نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن، من قيس. (١٣) "الحريرة" كأنه تصغير حرة، موضع بين الأبواء ومكة، قرب نخلة. قاله ياقوت في معجم البلدان (حريرة، ٢/ ٢٥٠).