كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٢ - السيرة النبوية - فصل في تأليب الملأ من قريش على رسول الله ﷺ وأصحابه، واجتماعهم بعمه أبي طالب القائم في منعه ونصرته، وحرصهم عليه أن يسلمه إليهم، فأبى عليهم ذلك بحول الله وقوته. - ج: 3 - ص: 255

ألا قُلْ لعمرٍو والوليدِ ومُطعِم … ألا ليتَ حظّي من حياطتكم بَكْرُ (١)

من الخُورِ حَبْحَابٌ كثيرٌ رُغاؤهُ … يُرَشُّ على الساقين من بولِهِ قَطْرُ (٢)

تخلَّفَ خلفَ الوِرْدِ ليسَ بلاحقٍ … إذا ماعلا الفَيفاءَ قيلَ له وَبْرُ (٣)

أرى أخوَيْنا من أبينا وأُمِّنا … إذا سُئلا قالا إلى غيرِنا الأمرُ

بلى لهما أمرٌ ولكنْ تجرْجَما … كما جَرجمتْ من رأسِ ذي عَلَقَ الصخرُ (٤)

أخُصُّ خصوصًا عبدَ شمسٍ ونَوفلًا … هما نَبذَانا مثلَ ما نُبذ الجمر (٥)

هما أغمزا للقومِ في أخويهِما … فقد أصبحا منهم أكفُّهما صِفر (٦)

هما أشركا في المجدِ مَنْ لا أبالَهُ … من الناسِ إلا أنْ يُرَسَّ له ذِكْرُ (٧)

وتَيْمٌ ومخزومٌ وزُهرةُ منهمُ … وكانُوا لنا مولًى إذا بُغيَ النَّصْرُ

فواللهِ لا تنفكُّ منَّا عداوةٌ … ولا منهمُ ما قام مِنْ نسلِنا شَفْرُ (٨)

قال ابن هشام (٩): وتركنا منها بيتين أقذع فيهما.

---

= ألا ليت حظي من حياطة نصركم … بأن ليس لي نفع لديكم ولا ضرُّ
وسار برملي فاطر الناب جاشم … ضعيف القصيرى لا كبير ولا بكرُ
وقال في شرحه: جاشم: متكاره على السير، والقصيرى: أضعف الأضلاع.
(١) قال السهيلي في الروض (٢/ ١٠): أي: إن بكرًا من الإبل أنفع لي منكم، فليته لي بدلًا من حياطتكم كما قال طرفة في عمرو بن هند: [من الوافر]
فليت لنا مكان الملك عمرو … رغوثًا حول قبَّتنا تخور
(٢) "الخور": الضعاف: والحجاب بالحاء: الصغير. وفي حاشية كتاب الشيخ أبي بحر: جبجاب بالجيم، وفسره فقال: هو الكثير الهدر. الروض (٢/ ١٠).
(٣) أي يشبه الوَبْر لصغره؛ والوبر: دويبَّة على قدر السنَّوْر. ويحتمل أن يكون أراد أن يصغر في العين لعلو المكان وبعده. الروض (٢/ ١٠) والنهاية (وبر).
(٤) رواية السهيلي في الروض: كما جرجمت من راس ذي علقٍ صخر وقال: وترك صرف علق إما لأنه جعله اسم بقعة، وإما لأنه اسم علم، وترك صرف الاسم العلم سائغ في الشعر … ثم قال: ولو رُوي: من رأس ذي علق الصخر. بحذف التنوين لالتقاء الساكنين لكان حسنًا. الروض (٢/ ١٠، ١١) وقوله: جرجمت أي: سقط وتهدّم. ورواية الديوان: ترجما … كما رجمت. وقال: الترجم القول بالظن.
(٥) في ح: الخمر.
(٦) أغمز في الرجل إغمازًا: استضعفه وعابه وصغَّر شأنه اللسان (غمز).
(٧) أي إلا أن يذكر ذكرًا خفيًّا، من رسَّ له الخبر: ذكره له. اللسان (رسس).
(٨) في ط: ولا منكم ما دام من نسلنا شفر. والمثبت من ح. وشَفْر: أحد. يقال: ما بالدار شَفْر وشُفُر: أي أحد. اللسان شفر.
(٩) ليست اللفظة في ح.