للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قلتُ يا رسولَ الله: أرأيتَ لو نزلتَ واديًا وفيه شجرةٌ قد أُكل منها، ووجدتَ شجرةً لم يُؤكلْ منها، في أيِّها كنتَ تُرْتِعُ بعيرك؟ قال: "في التي لم يرتَعْ منها" تعني (١) أنَّ النبيَّ لم يتزوَّجْ بكرًا غيرها.

انفرد به البخاري ثم قال (٢): حدَّثنا عُبيد بنُ إسماعيل، حدَّثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال لي رسولُ الله "أُريتك في المنام [مرَّتين، إذا رجلٌ يحملك في سرَقَةٍ من حرير، فيقول: هذه امرأتك. فأكشفُها فإذا هي أنتِ، فأقول: إنْ كان (٣) هذا من عند الله يُمضِه".

ورواه مسلم (٤) من طريق هشام بن عروة به.

ورواه البخاري في باب النظر إلى المرأة قبل التزويج (٥): حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله : "أُريتُكِ في المنام] (٦) يَجِيء (٧) بكِ الملَكُ في سَرَقةٍ من حَرير فقال لي: هذه امرأتُك. فكشفتُ عن وجهكِ الثوبَ فإذا أنتِ هي (٨)، فقلت إنْ يكُ (٩) هذا من عند الله يُمْضِه".

وفي رواية (١٠): "أُريتُكِ في المنام ثلاثَ ليالٍ".

وعند الترمذي (١١): أن جبريلَ جاءَهُ بصورتِها في خِرْقَةٍ من حَرير خَضْرَاء فقال: هذه زوجتُك في الدنيا والآخرة.

وقال البخاري باب تزويج الصغار من الكبار (١٢): حدَّثنا عبد الله بن يوسف، حدَّثنا الليث عن يزيد،


(١) في الفتح: يعني.
(٢) في صحيحه فتح (٥٠٧٨) النكاح باب نكاح الأبكار.
(٣) في صحيح البخاري: إن يكن.
(٤) في صحيحه (٢٤٣٨) (٧٩) فضائل الصحابة باب في فضل عائشة.
(٥) فتح الباري (٥١٢٥) النكاح باب النظر إلى المرأة قبل التزويج.
(٦) ما بين المعقوفين سقط من ط وهو مثت في ح.
(٧) في ط: فيجيء، والمثبت من ح وصحيح البخاري.
(٨) في ح: فإذا هي أنت. والمثبت من ط وصحيح البخاري.
(٩) في ط: يكن، والمثبت من ح وصحيح البخاري.
(١٠) وهي رواية مسلم المشار إليها في ح (١٦).
(١١) في الجامع (٣٨٨٠) المناقب باب فضل عائشة . قال بشار: واقتصر الترمذي على تحسينه واستغرابه وقال: لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة، وقد روى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو بن علقمة بهذا الإسناد مرسلًا، ولم يذكر فيه عن عائشة ثم أشار إلى حديث عروة عن عائشة المتقدم في الصحيحين.
(١٢) فتح الباري (٥٠٨١) النكاح باب تزويج الصغار من الكبار.