كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة ثلاث من الهجرة - مقتل حمزة، ﵁ - ج: 4 - ص: 188

وقال ابن إسحاق (١): قتل أبا سعد بن أبي طلحة سعدُ بن أبي وقاصٍ، وقاتل عاصمُ بن ثابت بن أبي الأقلح، فقتَل مسافع بن طلحة بن أبي طلحة وأخاه الجُلاس، كلاهما يشعره سهمًا، فيأتي أمّه سلافة، فيضع رأسه في حِجرها، فتقول: يا بنيّ، من أصابك؟ فيقول: سمعت رجلًا حين رماني وهو يقول: خذها وأنا ابن أبي الأقلح. فنذرت إن أمكنها اللَّه من رأس عاصمٍ، أن تشرب فيه الخمر، وكان عاصمٌ قد عاهد اللَّه أن لا يمسّ مشركًا أبدًا، ولا يمسّه. ولهذا حماه اللَّه منهم يوم الرّجيع، كما سيأتي.

قال ابن إسحاق (٢): والتقى حنظلة بن أبي عامر -واسمه عمرٌو، ويقال: عبد عمرو بن صيفيّ. وكان يقال لأبي عامرٍ في الجاهلية: الراهب. لكثرة عبادته، فسماه رسول اللَّه ﷺ: الفاسق؛ لمَّا خالف الحقّ وأهله، وخرج من المدينة هربًا من الإسلام، ومخالفةً للرسول، ﵇، وحنظلة الذي يُعْرَفُ بحنظلة الغسيل؛ لأنه غسّلته الملائكة، كما سيأتي- هو وأبو سفيان صخر بن حربٍ، فلمّا علاه حنظلة رآه شدّاد بن الأسود، وهو الذي يقال له: ابن شَعوب. فضربه شدّادٌ فقتله، فقال رسول اللَّه ﷺ: "إنّ صاحبكم لتغسّله الملائكة، فاسألوا أهله ما شأنه". فسُئلت صاحبته -قال الواقديّ: هي جميلة بنت عبد اللَّه بن أُبيّ بن سلول، وكانت عروسًا عليه تلك الليلة- فقالت: خرج وهو جنبٌ حين سمع الهاتفة. فقال رسول اللَّه ﷺ: "لذلك غسّلته الملائكة".

وقد ذكر موسى بن عقبة أنّ أباه ضرب برجله في صدره وقال: ذنبان أصبتهما، ولقد نهيتك عن مصرعك هذا، ولقد واللَّه كنت وصولًا للرّحم، برًّا بالوالد.

قال ابن إسحاق (٣): وقال شدّاد بن الأسود في قتله حنظلة: [من الرجز]

لأحمينّ صاحبي ونفسي … بطعنةٍ مثلِ شُعاع الشمسِ

وقال ابن شَعوب: [من الطويل]

ولولا دفاعي يا بن حربٍ ومشهدي … لأُلفيتُ يوم النّعف غير مجيبِ

ولولا مَكرِّي المهرَ بالنّعف قرقرت … عليه ضِباعٌ أو ضِراءُ كَليب

وقال أبو سفيان: [من الطويل]

ولو شئتُ نختني كمَيتٌ طِمرّةٌ … ولم أحملِ النّعماءَ لابن شَعوب

وما زال مُهري مزجر الكلب منهمُ … لدُنْ غدوةٍ حتى دنت لِغُروب

أقاتلهم وأدّعي يا لغالبٍ … وأدفعهم عني بركن صليبِ

---

(١) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٧٤).
(٢) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٧٥).
(٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٧٥).