كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة ثمان من الهجرة النبوية - سرية أوطاس - ج: 4 - ص: 603

أضرب الرجال، ثم إذا أتيتَ أمَّك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصِّمَّة، فربَّ -والله- يومٍ منعت فيه نساءك. فزعم بنو سليمٍ أن ربيعة قال: لما ضربته فوقع تكشَّف، فإذا عِجانه وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل أعراءً. فلما رجع ربيعة إلى أمِّه أخبرها بقتله إياه، فقالت: أما والله لقد أعتق أمهاتٍ لك ثلاثًا. ثم ذكر ابن إسحاق ما رثت به عَمرة بنت دريدٍ أباها، فمن ذلك قولها: [من البسيط]

قالوا قتَلْنا دُريدًا قلتُ قد صدَقوا … فظلَّ دمعي على السِّرْبال منحدرُ (١)

لولا الذي قهر الأقوام كلَّهمُ … رأتْ سُلَيْمٌ وكعبٌ كيف تأْتَمِرُ

إذًا لصبَّحَهم غِبًّا وظاهرةً … حيث استَقَرَّت نوَاهم جَحْفَلٌ ذَفِرُ

قال ابن إسحاق (٢): وبعث رسول الله ﷺ في آثار من توجَّه قِبل أوطاس أبا عامرٍ الأشعريَّ، فأدرك من الناس بعض من انهزم، فناوشوه القتال، فرمي أبو عامرٍ فقتل، فأخذ الراية أبو موسى الأشعريُّ وهو ابن عمِّه فقاتلهم، ففتح الله عليه، وهزمهم الله، ﷿، ويزعمون أن سلمة بن دريدٍ هو الذي رمى أبا عامرٍ الأشعريَّ بسهمٍ، فأصاب ركبته فقتله، وقال: [من الرجز]

إن تسْألوا عني فإني سَلَمهْ … ابنُ سَمادِيرَ لمن توَسَّمهْ

أضْرِبُ بالسيفِ رؤوسَ المُسْلِمَهْ

قال ابن هشام (٣): وحدَّثني من أثق به من أهل العلم بالشعر وحديثه، أن أبا عامرٍ الأشعريَّ لقي يوم أوطاسٍ عشرة إخوةٍ من المشركين، فحمل عليه أحدهم، فحمل عليه أبو عامرٍ، وهو يدعوه إلى الإسلام ويقول: اللهم اشهد عليه. فقتله أبو عامرٍ، ثم حمل عليه آخر، فحمل عليه أبو عامرٍ، وهو يدعوه إلى الإسلام ويقول: اللهم اشهد عليه. فقتله أبو عامرٍ، ثم جعلوا يحملون عليه وهو يقول ذلك، حتى قتل تسعةً، وبقي العاشر، فحمل على أبي عامرٍ، وحمل عليه أبو عامرٍ، وهو يدعوه إلى الإسلام ويقول: اللهم اشهد عليه. فقال الرجل: اللهم لا تشهد عليَّ. فكفَّ عنه أبو عامرٍ، فأَفلت، فأسلم بعدُ، فحسن إسلامه، فكان النبيُّ ﷺ إذا رآه قال: "هذا شريد أبي عامرٍ". قال: ورمى أبا عامرٍ أخَوان؛ العلاء وأوفى أبناء الحارث من بني جشم بن معاوية، فأصاب أحدهما قلبه والآخر ركبته فقتلاه، وولَّى الناس أبا موسى، فحمل عليهما فقتلهما، فقال رجلٌ من بني جشم يرثيهما: [من المتقارب]

وإن الرَّزيَّة قتل العلاءِ … وأوفى جميعًا ولم يُسْنَدا

هما القَاتِلان أبا عامرٍ … وقد كان ذا هبَّةٍ أَرْبَدا

---

(١) كذا في (آ) و (ط) وفي "السيرة النبوية" لابن هشام: "ينحدرُ"
(٢) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٤٥٤).
(٣) انظر "السيرة النبوية" لابن هشام (٢/ ٤٥٧).