للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال البخاري (١): حدّثنا عبد الله بن يوسف، أنبأنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أُطَيِّبُ رسول الله لإحرامه حين يُحْرِم، ولحِلِّه قبل أن يطوف بالبيت.

وقال مسلم (٢): حدّثنا عبدُ بن حُمَيْد، أنبأنا محمد بن أبي بكر، أنبأنا ابن جُرَيْج، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يُخْبرانه عن عائشة قالت: طيّبْتُ رسولَ الله بيديَّ بذَريرة (٣) في حجة الوداع للحِلِّ والإحْرام.

وروى مسلم (٤) من حديث سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: طيبت رسول الله بيديَّ هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت.

وقال مسلم (٥): حدّثني أحمد بن مَنيع ويعقوب الدَّورقي، قالا: حدّثنا هُشيم، أنبأنا منصور، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أُطيّبُ النبي قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحر قبلَ أن يطوفَ بالبيت بطيبٍ فيه مِسْك.

وقال مسلم (٦): حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبةَ وزهير بن حرب. قالا: حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا الأعْمَشُ، عن أبي الضُّحى عن مَسْروق، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيص (٧) المِسكِ في مفارق (٨) رسول الله وهو يلبي.

ثم رواه مسلم (٩) من حديث الثوري وغيره، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كأنّي أنظرُ إلى وَبيصِ المسكِ في مَفرق رسول الله وهو مُحْرِم.

ورواه البخاري (١٠) من حديث سفيان الثوري، ومسلم (١١) من حديث الأعمش، كلاهما عن


(١) صحيح البخاري (١٥٣٩) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(٢) صحيح مسلم رقم (١١٨٩) (٣٥) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(٣) ذريرة: نوع من الطيب مجموع من أخلاط (النهاية: ذرر).
(٤) صحيح مسلم رقم (١١٨٩) (٣١) كتاب الحج باب الطيب للمحرم عند الإحرام.
(٥) صحيح مسلم رقم (١١٩١) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(٦) صحيح مسلم رقم (١١٩٠) (٤١) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(٧) وبيص المسك: بريقه (النهاية: وبص).
(٨) ط: (مفرق).
(٩) صحيح مسلم رقم (١١٩٠) (٤٥) كتاب الحج باب الطيب للمحرم.
(١٠) صحيح البخاري (١٥٣٨) كتاب الحج باب الطيب عند الإحرام.
(١١) صحيح مسلم رقم (١١٩٠) (٣٩) و (٤٠) كتاب الحج باب الطيب للمحرم، من حديث الأعمش ومنصور كلاهما عن إبراهيم.