كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

سنة إحدى عشرة من الهجرة - صفة دفنه ﵊ وأين دفن (وذكر الخلاف في دفنه ليلا كان أو نهارا) - ج: 5 - ص: 380

وفي صحيح البخاري (١): من حديث أبي عَوانة (٢)، عن هلال الوَزَّان (٣)، عن عروة، عن عائشة، قالت: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ في مرضه الذى ماتَ فيه يقول: "لَعَنَ اللَّهُ اليهوِدَ والنَّصارى اتَّخذوا قُبور أنبيائهمْ مساجدَ". قالَتْ عائشةُ: ولولا ذلك لأُبْرِزَ قبره، غيرَ أنه خَشِيَ أن يُتَّخذَ مَسْجدًا.

وقال ابن ماجه (٤): حدَّثنا محمود بن غيلان، ثنا هاشِمُ بن القاسِم، ثنا مبارك بن فَضالة، حدّثني حُمَيْد الطَّويل، عن أنس بن مالك، قال: لمّا تُوفِّي رسول اللَّه ﷺ، وكان بالمدينة رجلٌ يَلْحَدُ، والآخر يَضْرَحُ، فقالوا: نَسْتخيرُ رَبَّنا (٥) ونبعثُ إليهما فأيُّهما سُبق تركناه. فأُرْسِل إلَيْهما فَسَبَقَ صاحبُ الَّلحْدِ، فَلَحَدوا لِلنَّبي ﷺ. تفرد به ابن ماجه، وقد رواه الإمام أحمد (٦)، عن أبي النَّضر هاشم بن القاسم به.

وقال ابن ماجه (٧) أيضًا: حدَّثنا عُمَر بن شَبَّة بن عَبيدة (٨) بن زَيْد، ثنا عُبَيْد بن طُفَيْل، ثنا عبدُ الرحمن ابن أبي مُلَيْكة، حدّثني ابن أبي مُلَيْكة، عن عائشة، قالت: لمّا ماتَ رسولُ اللَّه ﷺ اخْتَلَفوا في اللَّحْدِ والشّقّ، حتى تَكَلَّموا في ذلك، وارتفعت أصواتهم، فقال عمر: لا تَصْخبوا عندَ رسول اللَّه ﷺ حَيّا ولا ميِّتًا -أو كلمة نَحْوهَا- فارسلوا إلى الشَّقَّاق واللَّاحِدِ جميعًا، فجاء اللّاحد، فلحدَ لرسول اللَّه ﷺ ثم دُفِنَ، تَفَرَّدَ به ابن ماجه.

وقال الإمام أحمد (٩): حدَّثنا وكيع، ثنا العُمَري، عن نافع، عن ابن عمر (١٠) وعن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ أُلْحِدَ له لَحْدٌ. تفرَّدَ به أحمد من هذين الوجهين.

---

(١) البخاري (١٣٩٠).
(٢) أ: (أبي قوام) وهو تحريف. وهو الوَضّاح بن عبد اللَّه اليشكري مولى يزيد بن عطاء أبو عوانة الواسطي البزاز، روى عن هلال الوزان. مات في سنة ست وسبعين ومئة (تهذيب التهذيب ١١/ ١١٦ - ١٢٠).
(٣) ط، أ: (الوراق) تحريف. وهو هلال بن أبي حميد، ويقال ابن حُميد، ويقال ابن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ويقال ابن مِقْلاص الجهني مولاهم أبو عمرو ويقال أبو أمية ويقال أبو الجهم الكوفي الصيرفي الجهبذ الوزّان. روى عن عروة بن الزبير وغيره وعنه أبو عوانة وغيره (تهذيب التهذيب ١١/ ٧٧ - ٧٨).
(٤) ابن ماجه (١٥٥٧)، وهو حديث صحيح.
(٥) ط: (اللَّه).
(٦) مسند الإمام أحمد (٣/ ١٣٩).
(٧) ابن ماجه (١٥٥٨)، وإسناده ضعيف، لجهالة عبيد بن طفيل، وضعف شيخه عبد الرحمن.
(٨) أ، ط: (شيبة عن عبيدة) وفيها تحريف وخطأ وهو شبّة بن عَبيدة بن زيد بن رائطة النميري أبو زيد بن أبي معاذ البصري النحوي الأخباري (انظر تهذيب التهذيب (٧/ ٤٦٠) وتقريبه (٤١٣).
(٩) مسند الإمام أحمد (٢/ ٢٤)، (٦/ ١٣٦)، وهو حديث صحيح لغيره.
(١٠) ط: (عمرو وعن).