للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال الإمام أحمد (١): حدَّثنا يحيى عن (٢) شعبة، وابن جعفر، ثنا شعبة؛ حدّثني أبو جَمْرةَ (٣) عن ابن عباس، قال: جُعِل في قبرِ النبيِّ قَطيفةٌ حمراءٌ. وقد رواه مسلم (٤) والتّرمذي (٥) والنسائي (٦) من طرقٍ، عن شعبة به. وقد رواه وكيعٌ عن شعبة. وقال وكيع: كان هذا خاصًّا برسولِ اللَّه رواه ابن عساكر.

وقال ابن سعد (٧): أخبرنا محمد بن عبد اللَّه الأنْصاري، ثنا أشعثُ بن عبد الملك الحُمْراني، عن الحسن: أنَّ رسولَ اللَّه بُسِطَ تحتَه سَمَل (٨) قَطيفةٍ حَمْراءَ كان يلبسُها. قال (٩): وكانت أرضًا نَدِيَّةً.

وقال هُشَيْمٌ عن (١٠) منصور، عن الحسن، قال: جُعِلَ في قبر النبيّ قَطيفةٌ حَمْراءُ، كان أصابها يومَ حنين. قال الحسن: جَعَلَها، لأنَّ المدينة أرضٌ سَبِخَةٌ.

وقال محمد بن سعد (١١): ثنا حَمّادُ بن خالد الخَيّاط، عن عُقْبة بن أبي الصَّهْباءِ، سمعتُ الحسنَ يقول: قال رسول اللَّه : "افْرشُوا لي قطيفتي (١٢) في لَحْدي، فإنَّ الأرضَ لم تُسَقَطْ على أجساد الأنبياء".

وروى البيهقي (١٣) من حديث مُسَدّد، ثنا عبد الواحد، ثنا مَعْمرٌ، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المسيّب، قال: قال عليّ: غَسَّلْتُ النبيَّ ، فذهبتُ أنظر إلى ما يكونُ من الميِّت، فلم أر شيئًا، وكان طَيِّبًا حيًّا وميِّتًا . قال: وَوَليَ دَفْنَهُ وإجْنانه (١٤) دون النّاسِ أرْبَعَةٌ: عليٌّ،


(١) مسند الإمام أحمد (١/ ٢٢٨).
(٢) ط: (يحيى بن شعبة) تحريف. وانظر سير أعلام النبلاء (٩/ ١٧٥)، وتهذيب التهذيب (١١/ ٢١٦) وهو يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي أبو سعيد البصري الأحول الحافظ روى عن خلق كثير منهم شعبة. روى عنه أحمد بن حنبل وغيره خلق كثير. توفي سنة (١٩٨).
(٣) ط: (أبو حمزة) تحريف. وقد تقدمت الإشارة إليه. وانظر سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٤٣).
(٤) مسلم (٩٦٧).
(٥) الترمذي (١٠٤٨).
(٦) النسائي (٢٠١١).
(٧) طبقات ابن سعد (٢/ ٢٩٩).
(٨) أ: (سماك) وليلى اللفظ في ط. والسَّمَلُ: الخَلَق من الثياب. وقد سَمَلَ الثوبُ وأسْمَلَ (النهاية: سمل).
(٩) هذا آخر لفظ في الورقة (٧٢٣) من الأصل. وبعده انقطاع بقدر ورقتين في النسخة أ.
(١٠) ط: (هشيم بن منصور). والأشبه ما أثبته لأنّ هشيمًا هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي روى عن منصور بن زاذان وغيره. روى عن أحمد بن حنبل (تهذيب التهذيب ١١/ ٥٩ - ٦٤).
(١١) طبقات ابن سعد (٢/ ٢٩٩).
(١٢) م: (قطيفة) وما أثبته عن الطبقات.
(١٣) دلائل النبوة (٧/ ٢٤٣، ٢٤٤).
(١٤) إجنانه، أي دفنه وستره. ويقال للقبر: الجَنَنُ، ويجمع على أجْنان (النهاية: جنن).